وجهت نظر >لن يفسد الود اذا اختلفنا

[امل العالم]

لا أعلم لماذا تذكرت قصة ( أكل التفاح حرام ) فعلا لان لا يوجد دليل على حلال أكله نصياً

عذرا اخي مافهمت ماتعنيه بقصه (أكل التفاح حرام) ما أدري اذا كنت تقصد قصت المرأه التي رأت تفاحه ع شط النهر فاخذتها وتوها بتاكلها إلا تذكرت ان لايجوز لها ذلك فرمتها لكن وين العلاقه في ذي القصه والموضوع !!

أختي,, طاعة المرأة لزوجها واجبه والإسلام أمر بذلك

وهو امتثال لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم

ومعنى الطاعة هنا هو عمل أي شيء يرغب فيه الرجل ما عدا فيما يغضب اللهDr.Error

^امممممممم لانا اشوف ان الطاعه شيء ثاني فأنت عندما تطيع والديك لايلزم عليك الأسلام ان تطيعهم في زواك يعني لو امك تبيك تتزوج بنت عمك وانت ماتبي لايلزمك الأسلام بطاعتها في ذلك وع هذا ابني ان الأشياء الحريه لايحق لأي شخص لتحكم فيها اجل ع كذا يأمر الزوج زوجته ان تصلي صلاه لليل وهي لم تطيعه في ذلك يصير عليها أثم!!!
اخي .. طاعه الزوج طاعه محصوره وليس مطلقه
*تطيعه انها ماتخرج من المنزل إلا بأذنه
* تطيعه اذا دعها للفراش تلبي دعوته ..
*تعطيه حقوقه الشرعه كاامله
هذا الحد الذي وضعه الأسلام ومن هذا القبيل

^
^
أتمنى أن أشاهد ردك على هذه الجزئية

أظن انك الحين شفت ردي ي هذي الجزئيه وأعتذر منك اني مارديت عليها سابقا لأني ركزت في الأحاديث التي وردت عن رسول الله الأعظم_روحي فداه_
وبود ان اقولك حديث معناه ان المرأه لايجب ان تستقل عن علي بن ابي طالب عن رسولالله ((المرأه ريحانه وليست بقهرمانه ))
((عليكم بالقوارير))
وغيرها مما يحث ع عدم استغلال المرأه

[Dr.Error]

عذراً لأني راح اكتب بالعامية


طيب اختي وش رايك ان اكل التفاح حرام

ايه حرام لأن القرآن لم يذكره بالنص على تحليله

واتحداك تجيبين دليل ان التفاحه حلال بالنص من القرآن

بتقولين لا

اكل التفاح حلال لان فيه آيه تقول

( ويحل لهم الطيبات و يحرم عليهم الخبائث)

والتفاح يعتبر من الطيبات لأنه فيه فوائد

ونفس الشي ينطبق على الدخان ,,

هو حرام بس ماذكر بالنص انه حرام لانه يعتبر من الخبائث

مقصدي من هذا كله

انه مو شرط يذكر في القرآن يذكر ان المرأه لازم تطبخ وتجيب كاس مويه لزوجها

راح اعيدها مره ثانية واقول

معنى الطاعة هنا هو عمل أي شيء يرغب فيه الزوج ما عدا فيما يغضب الله

يعني الطبخ ولا على قولتك كاس المويه

يغضب ربك؟؟؟

بالعكس هذي تندرج تحت طاعة الزوج وهذا هو اللي انا اتكلم عنه

----------------------------------
اختي
اتمنى تكونين منطقية في تحليلك

وشكرا

[امل العالم]

عذراً لأني راح اكتب بالعامية

طيب أكتب بالطيقه اللي تبيها بس أهم شيء أفقتنع

طيب اختي وش رايك ان اكل التفاح حرام

ايه حرام لأن القرآن لم يذكره بالنص على تحليله

أخي كل شيء حلال ماعدا ماذكر تحريمه مو العكس هع وأتوقع ان في سنه تدل ع تحليل التفاح طيب انت تحديتني اجيب لك دليل من القرآن ((وفاكه كثيره لامقطوعه ولا ممنوعه)) أخي التفاح يندرج تحت مسمى أسمه الفاكهه وهذا مما لاشك فيه اما ان الطبخ يندرج تحت مسمى الطاعه ذي فيها شك هع

واتحداك تجيبين دليل ان التفاحه حلال بالنص من القرآن

هع جبت وفي دليل ثاني ((والأرض وضعها للأنام فيها فاكهه))أخي الكريم القرآن يشمل كل شيء

بتقولين لا

اكل التفاح حلال لان فيه آيه تقول

( ويحل لهم الطيبات و يحرم عليهم الخبائث)

والتفاح يعتبر من الطيبات لأنه فيه فوائد

ونفس الشي ينطبق على الدخان ,,

هو حرام بس ماذكر بالنص انه حرام لانه يعتبر من الخبائث

هع انا ماشفت دليل يحرم الدخان مع انه مضر لكنه لايذهب العقل أخي .. إذا ع كذا اللعب ومشاهدت أفلام الكرتون حراام لأنها تضيع الوقت خخخخخخ
الأسلام صنف الأعمال ل3 ((منها المستحب والمكروه والمحرم والواجب ))

مقصدي من هذا كله

انه مو شرط يذكر في القرآن يذكر ان المرأه لازم تطبخ وتجيب كاس مويه لزوجها

راح اعيدها مره ثانية واقول

معنى الطاعة هنا هو عمل أي شيء يرغب فيه الزوج ما عدا فيما يغضب الله

يعني الطبخ ولا على قولتك كاس المويه

يغضب ربك؟؟؟

ههههه أجل ليش نسولف في حصه الفراغ هذا ضياع للوقت خخخخ انا قتلك هو مستحب مو يغضب ربي هع هع وانا سبق بينت لك وضربت لك مثال في طاعه الوالدين اجل معنها ان قصب الأب لبنته ع الزواج من ولد عمها يندرج تحت مسمى الطاعه الوالدين >>خوش والله

بالعكس هذي تندرج تحت طاعة الزوج وهذا هو اللي انا اتكلم عنه

أظن اني بينت لك قصدي في الطاعه الطاعه ضمن حدود
----------------------------------

اختي
اتمنى تكونين منطقية في تحليلك

وشكرا

ههههه هذا انا رديت عليك ابي اشوف ردك بس اللي ابي اعرفه مين راح يسكت الثاني؟؟
ويقنعه ؟؟ ملاحضه : انا ماقلت لك رح أسأل الشيوخ والعلماء ((واذا سألتهم سترى ان مو واجب على المرأه ان تطبخ للرجل )) لكن اهلا وسهلا ي التناقش الحااد ..
أخي الكريم ..
أبي أشوف ردك ع هذي الجزئيه

^امممممممم لانا اشوف ان الطاعه شيء ثاني فأنت عندما تطيع والديك لايلزم عليك الأسلام ان تطيعهم في زواك يعني لو امك تبيك تتزوج بنت عمك وانت ماتبي لايلزمك الأسلام بطاعتها في ذلك وع هذا ابني ان الأشياء الحريه لايحق لأي شخص لتحكم فيها اجل ع كذا يأمر الزوج زوجته ان تصلي صلاه لليل وهي لم تطيعه في ذلك يصير عليها أثم!!!

^
^
^
كل لتقدير والأحتراام لك

[دلع الملوك]

أمل العالم الف شكر لج غاليتي لفتح الموضوع


اولا انا لا راى شيء يمنع الرجل المرأه من العمل

لا شيء الا ان كان أبنااؤها فهذا شيء لا رجعت فيه

ولكن ان كانت حيااتهم خاليه من الابناااء اذا لا يوجد سبب آخر فنحن لم نعد في عصر الجاهليه

لكي تمنع المرأه من العمل الخاص بها فهي تمثل نفسها لا غيرها

لماذا لا يضع الرجالمكانه مكان تلك المرأه التي يتحكم ويسطر عليها لنرى ماهي ردة فعله ؟!

لن يقبل ولن يسكت عن هذا فهو يريد ان يثبت نفسه امامها

اذا هناك اعمال مناسبه للمرأه كخليجيه وعربيه ايضا وليس هناك غذر وااحد يُــــــــــقبل لدى المرأه على هذا الاعتارض الغير مبرر



الف شكر لج غاليتي وتقبلي مروري

[hollow_man_88]

ايوه
وانتى رايك ان الراجل اللى يغسل ويربى الاطفال
انا اظن ان زى ما من حق الرجل انه يعمل ويجلب الرزق لزوجته واولاده وعشان حضرتك لما تطلبى فستان جديد يوفره لك
انه من حقه عليكى انه يلاقى على الاقل الطعام موجود وانه يرى منكى نظره حسنه لانه يكون راجع قرفان من الشغل وعاوز حاجه تبسطه مش يستنى اما يطبخ لنفسه
السؤال الثانى
انا بتهيالى زوجتى لو بتحبنى عمرها ما هتهون روجولتى
واظن ان المراه تعلم جيدا ما يهين روجوله الرجل اى لا تحتاج الى التحذير
اما مساله الضرب فاظن ان هذا لا يحدث الا من الازواج المعقدين لان مفيش زووج عاقل يمكن يقوم بذلك
السؤال الثالث
اكيد هنفق على اولادها وسوف اعتبرهم اولادى لان حبى لزوجتى يلزمنى ان احب ابنائها
السؤال الرابع
مش فاهم السؤال ده كويس
ولكن افضل ان يكون الاب صديقا لابنائه لكى يكون عونا لهم على مشاكل الحياه
وليس كراعى الاغنام يكون دائما بيده العصى
واخيرا
اكيد مش هقرا هذه المذكرات الا عندما توافق ولاكنى لست مع المراه ان تفعل هذا لان ذلك يجعل هناك فرصه للشيطان للدخول بين الزوج وزوجته
وان اضطرت تحاول بقدر الامكان ان تبعدها عن عينى زوجها
واخيراااااااا شكرااااااااا
ليكى