حياكم الله جميعا اخواني واخواتي في الله
قرأت هذه الابيات المتفرقة التي تتكلم عن الفراق وأعجبتني كثيرا
هي مخلوطة شوية شعر جاهلي على حديث يعني
يارب تعجبكم ان شاء الله
الـــفـــراق
الفراق سنة كونية .....
سواء فارق الإنسان من يحب أو من
يبغض ....
يقول عنترة بن شداد
بَاتَ يشكو فِراقَ إلـفٍ بعيـدٍ
ويُنَادي أنا الوحيـدُ الغريـبُ
يا حمامَ الغصونِ لو كنتَ مِثلي
عاشقاً لمْ يَرُقكَ غُصنٌ رَطيبُ
فاترُكِ الوجدَ والهوى لِمُحـبٍ
قلبُـهُ قـدْ أذابـهُ التَّعـذِيـبُ
كُلَّ يَومٍ لًهُ عِتابٌ مَعَ الدَّهـرِ
وأمـرٌ يَحـارٌ فِيـه اللبيـبُ
وبلايا مـا تنقضـي وَرَزايـا
مَا لها من نهايـةٍ وخطـوبُ
وقال مجنون ليلى :
ألا يا غُرابَ البينِ لونكَ شاحبٌ
وأنتَ بلوعاتِ الفـراقِ جديـرُ
فَبَيِّن لنا ما قلتَ إذْ أنتَ واقـعٌ
وَبَيِّن لنا ما قلتَ حيـنَ تطيـرُ
فإن يكُ حقاً ما تقولُ فأصبحت
هُمومكَ شَتَى والجناحُ كسيـرُ
ولا زلت مطرودا عديما لناصرٍ
كما ليسَ لي من ظَالميَّ نصيرُ
وقال جميل بثينة :
تُشَيِّبُ روعاتُ الفراقِ مفارقي
وأنشزنَ نفسي فوقَ حيثُ تكونُ
فواحسرتا إن حيلَ بيني وبينها
ويا حينَ نفسي كيفَ فيكِ تحينُ
وَإِنّي لأستغشي وما بي نعسـةٌ
لعلَّ لقاءً فـي المنـامِ يكـونُ
وقال بشار بن برد :
ألا إنَّ قلبـي مـن فـراقِ أحبتـي
وإن كنتُ لا أبدي الصبابةَ جـازعُ
ودمعِيَ بين الحزنِ والصبرِ فاضحي
وستري عن العُذَّالِ عاصٍ وطائـعُ
وقال أبو تمام :
ما للفـراقِ تفرقـت أعضـاؤُهُ
ما زالَ يعصفُ باللقاءِ قديمـا !
ما زلتُ بعدكَ يا أخي في حسرةٍ
وتلـدُّدٍ حتـى أراكَ سليـمـا
اِقرِ السلامَ عليـك مِنّـي كُلَّمـا
جرتِ الرياحُ فأنشقتـكَ نسيمـا
وقال البحتري :
ألم ترني يـومَ فارقتـهُ
فارقتهُ والهوى يستزيـد
أولـي إذا أنـا ودعتـهُ
فيغلني الشوقُ حتى أعود
أفي كل يومٍ لنـا رحلـةٌ
فينأى قريبُ ويدنو بعيـد
فإن يبلني الشوقُ من بعده
فإن اشتياقي إليه جديـد
وقال ابن المعتز :
أشكوا إلى الله أنَّ الدمعَ قـد نفِـدا
وأنني هالـكٌ مـن حبكـم كمـدا
وأنَّ عينـيَّ فـي ليـلٍ مسهـدةٌ
فلستُ أرقد فيه مثـل مـن رقـدا
قالوا الفراقُ غداً لا شكَ قلتُ لهـم
بل موتُ نفسي من قبل الفراق غدا
إنّي إذاً صبـورٌ إن بقيـتُ وقـد
قالوا الرحيلَ وإن لم يرحلوا أبـدا
وقال المتنبي :
فارقتكم فإذا ما كانَ عندكمُ
قبل الفِـراق ِأذىَ بَــعدَ الفِراق ِيَــد ُ
إذا تذكرْتُ ما بيني و بـينكمُ
أعانَ قلبي على الشّوق ِالذي أجـدُ
أبو فراس الحمداني :
يا طول شوقي إن قالوا الرحيلُ غدا
لا فـرق الله فيمـا بيننـا أبــدا
يا من أصافيه في قربٍ وفي بعـدٍ
ومن أخالصهُ إن غـابَ أو شهـدا
لا يبعدِ اللُّه شخصاً لا أرى أنسـاً
و لا تطيبُ لـي الدنيـا إذا بعُـدا
راعي الفراقُ فؤاداً كنـت تُؤنسـهُ
وذرَّ بينَ الجفونِ الدمـعَ والسَهَـدا
وقال بهاء الدين زهير :
تُرى هل علمتم ما لقيتُ من البعدِ
لقد جلَّ ما أُخفيه منكم وما أُبدي
فراقٌ ووجدٌ واشتيـاقٌ ولوعـةٌ
تعددت البلوى على واحدٍ فـردِ
رعى الله أياماً تقضَّـت بقربكـم
كأني بها قد كنت في جنة الخلـدِ
وقال صفي الدين الحلي :
رعى الله من ودعتـهُ فكأنمـا
أُودعُ روحاً بين لحمي وأعظمي
وقلتُ لقلبي حينَ فارقتُ مجـدهُ
فراقٌ ومن فراقتَ غيرَ مُذَمَـمِّ
ويقول :
رعى الله من فارقتُ يـوم فراقهـم
حشاشةَ نفسٍ ودَّعت يـوم ودَّعـوا
ومن ظعنت روحي وقد سار ظعنهم
فلـم أدرِ أيُّ الظاعنيـنَ أُ شَـيِّـعُ
وقال ابن زريق البغدادي :
اِستَودِعُ اللَهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَـراً
بِالكَرخِ مِن فَلَكِ الأَزرارَ مَطلَعُـهُ
وَكَم تَشبَّثَ بي يَومَ الرَحيلِ ضُحَىً
وَأَدمُعِـي مُستَهِـلاتٍ وَأَدمُـعُـهُ
لا أَكُذب اللَهَ ثوبُ الصَبرِ مُنخَرقٌ
عَنّـي بِفُرقَتِـهِ لَكِـن أَرَقِّـعُـهُ
إِنّي أَوَسِّعُ عُذري فِـي جَنايَتِـهِ
بِالبينِ عِنهُ وَجُرمـي لا يُوَسِّعُـهُ
وقال آخر :
بكيتُ وهل بكاءُ القلبِ يُجـدي؟
فراقُ أحبتي وحنيـن وجـدي؟
فما معنى الحيـاة إذا افترقنـا؟
وهل يجدي النحيب فلست أدري!
فلا التذكارُ يرحمنـي فأنسـى!
ولا الأشواقُ تتركنـي لنومـي!
فراقُ أحبتي كم هـز وجـدي!
وحتى لقاءهـم سأظـل أبكـي!
ويقول المتنبي :
يا من يعز علينا أن نفارقهم
وجداننا كل شيءٍ بعدكم عدمٌ
ويقول أبو فراس الحمداني :
بكيتُ فلمَّا لم أر الدمـع نافعـي
رجعتُ إلى صبرٍ أمرَّ من الصبرِ
وقدرت أنَّ الصبر بعـد فراقهـم
يساعدني وقتاً فعُزّيتُ عن صبري
وقال ابن زيدون :
بنتم وبنا فما ابتلت جوارحنـا
شوقاً إليكم ولا جفـت مآقينـا
تكادُ حين تناجيكم ضمائرنـا
يقضي علينا الأسى لولا تأسينا
حالت لفقدكـم أيامنـا فغـدت
سوداً وكانت بكم بيضاً ليالينا
ويقول جرير:
كيف العزاء ولم أجد مذ بنتمُ
قلباً يقرُّ ولا شرابـاً ينقـعُ
وقال عمر بن أبي ربيعة :
لعمري لو أبصرتني يـوم بنتـمُ
وعيني بجاري دمعهـا تترقـرق
وكيف غداة البين وجدي وكيف إذ
نأت داركم عن شدة الوجـد آرقُ
ويقول القاضي الجرجاني علي بن عبد العزيز الفقيه الشافعي:
ما لي وما لك يا فراق
أبداً رحيل وانطـلاق
يا نفس موتي بعدهم
فكذا يكون الاشتياق
وقال القاضي سوار (الأصغر ) بن عبد الله :
سلبت عظامـي لحمهـا فتركتهـا
عـوارى فـي أجلادهـا تتكسـر
وأخليـت منهـا مخّهـا فكأنـهـا
أنابيب في أجوافها الريـح تصفـر
إذا سمعت باسم الفـراق ترعّـدت
مفاصلها مـن هـول مـا تتحـذر
خذي بيدي ثم اكشفي الثوب فانظري
بلـى جسـدي لكننـي أتسـتـر !
وليس الذي يجري من العين ماءها
ولكنهـا روح تــذوب فتقـطـر
ويقول إبراهيم ناجي :
يا ساعـة الحسـرات والعبـرات
أعصفتِ أم عصف الهوى بحياتي ؟
ما مهربي ملأ الجحيـم مسالكـي
وطغى على سبلي وسـدَّ جهاتـي
من أين حصنٍ قد نزعـت كوامنـاً
من أدمعي استعصمن خلف ثباتـي
حطمتُ من جبروتهـنَّ فقلـن لـي
أزف الفراق فقلت ويحـكِ هـاتِ
ولكنهـا روح تــذوب فتقـطـر
ويقول ابن المعتز :
طال النهار فأيـن الليـل والسهـر
إني لبدري وبـدر الليـلُ منتظـرُ
يا طول شوقي الى نوم الرقيب و قد
خلا حبيبي لي حتى بـدا السحـرُ
يا قلب صبرا على يوم الفراق فقـد
حقَّ الذي منه حقـا كنـتُ أنتظـرُ
ويقول العباس بن الأحنف :
يا ويل هذا الفراق ما صنعا
بدَّدَ شملي وكـان مجتمعـا
من لم يذق لوعة الفراق فلم
يُلف حزينا ومـا جزعـا
وكل شيء سوى مفارقة ال
أحباب مستصغرٌ وإن فجعا
ارجو ان يعجبكم
منقوووووووووووووول
الفراق 
العرض العادي
