** كل شيء في هذه الحياة يمكن تزييفه..
** إلا المشاعر..
فإنها لا تخطئ طريقها الصحيح..
** وإن أخطأت فإنها تدل على غباء صاحبها..
وعدم قدرته على التوجيه الأمثل لها..
** فليس كل من ضحك لنا..
** وليس كل من تودّد لنا..
** وليس كل من أظهر لنا شيئاً من الاهتمام المفاجئ..
** وليس كل من حاول أن يقترب منّا..
** ليس هؤلاء هم الأجدر بمحبتنا.. ومودّتنا..
وإخلاصنا..
** فمهما أظهر لنا هؤلاء من الاهتمام..
أو المودة..
أو الحرص, فإن علينا أن نتأكد أولاً..
بأن هؤلاء يملكون تجاهنا مشاعر نبيلة..
ودوافع صادقة..
ومودة خالصة..
لا ثمن..
ولا مقابل..
لها..
** صحيح أن لكل شيء في هذه الحياة ثمناً..
وأن عطاءنا..
لابد أن يقابله عطاءً مماثلاً..
وأن تضحيتنا..
لابد أن تصادف تضحية من قبل الآخرين..
وإلا..
فإن العطاء المفتوح..
والقلب المفتوح..
يصبح بمثابة إهدار..
واستنزاف لا معنى.. ولا مبرّر له..
على الإطلاق..
** لكن المقابل الذي نتحدّث عنه هنا..
يختلف باختلاف الإنسان..
وباختلاف الموقف..
وباختلاف الظروف التي تجمع عباد الله..
** إلا أن الاختلاف بين البشر لا يلغي ضرورة توفر عنصرين هامين هما:
الإخلاص (أولاً),
والنبل (ثانياً)..
** فإذا افتقد الإخلاص..
وغاب النبل الإنساني
فإن من العبث أن نسمح لمشاعرنا بأن تكون رهينة من لا يرعاها..
أو يحافظ عليها..
أو يصونها..
أو يحميها..
** وبدلاً من أن ننتظر المقابل (الجميل) من هؤلاء..
لمشاعرنا الصادقة نحوهم..
فإننا قد نُصدم فيها..
عندما نكتشف حقيقتهم..
وحقيقة مشاعرهم المزيّفة..
** إن اكتشاف الحقيقة -
وإن كان صعباً-
إلا أنه يوفّر علينا الكثير من العناء..
ويمكّننا من إيقاف نزيف لا مبرّر له..
** صدمة الحقيقة أخف وطأة من استمرار جهلنا بها..
اخلاص للمشاعر 
العرض العادي
