^^^ ( اجتهاد عن فقه الدعوة) ^^^

[الجارف]

الحمد لله الذي أنزل في محكم كتابه المبين " ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون " ، وقال جل ذكره : " وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون " .
وصلى الله وسلم وبارك على إمام الموحدين وخاتم النبيين الذي أخرج الله به من سبقت سعادته من ظلمات الشرك والضلال إلى نور التوحيد والسنة ، ومن عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام ، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة ، وحمى به جناب التوحيد وسد كل الذرائع إلى الشرك ، فكان مما أعلن لأمته وأبان من سنته " لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله " صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين .


عن فقه الدعوة، والذي سيتناول فنون الدعوة وأسرارها...

عناصر الموضوع:

- قال تعالى ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن
- كيفية الدعوة وأسلوبها
- الطرق الناجحة للقيام بالدعوة
- أساليب الدعوة
- ما رسمته الشريعة في الدعوة
- السبيل الأمثل للدعوة لله عز وجل
- ما هو العلم الذي يحتاجه الداعي إلى الله والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر .
- عجز المؤمن عن الإنكار باليد واللسان
- كثيرا من الشباب المتحمس لإنكار المنكر ولكنهم لا يحسنون الإنكار فما هي نصيحتكم وتوجيهاتكم لهؤلاء
- رسالة المسجد ورسالة المنبر في الإسلام
- تقبل المجتمع للدعوة الآن أفضل من السابق
- هل يجب أن تكون الدعوة في المسجد فقط
- الأسلوب الأمثل للدعوة إلى الله
- إحجام بعض الدعاة عن التعاون مع وسائل الإعلام
- الأولوية في الدعوة الإسلامية
- ما يجب على الشباب المتحمس
- طريقة النصيحة لمن يجاهر بالمعاصي
- دور العلماء وطلبة العلم في التعاون مع وسائل الإعلام
- تعاون العلماء وطلبة العلم مع وسائل الإعلام
- الأهداف الأساسية الجديرة بالأولوية في الحياة
- دعوة إلي القيام بالمحاضرات في الجامعة لمن يصلح لها
- النصيحة والدعوة والإعانة على الخير جهرا
- الوالد أو الأخ أو غيرهما من أهل البيت يتعاطى شيئا من المنكر
- الدعوة إلى الله وأسلوبها المشروع
- فضل الدعوة إلى الله
- أسلوب الدعوة إلى الله
- نصيحة هامة إلى جميع الأمة
- الأسلوب الطيب الحسن في الدعوة إلى الله سبحانه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصيحة
- حكمة الداعي وأدب المدعو
- أساس الدين وأصله توحيد الله والإخلاص له سبحانه
- يا عبد الله عليك أهلك جاهدهم في الله بالحكمة والكلام الطيب
- الدعوة إلى الله بالرفق والحكمة والموعظة الحسنة
- الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة
- ليس النصح بالتشهير
- النصيحة بالمعروف وبالحكمة
- النصح يكون بالأسلوب الحسن
- وصية للهيئة بالرفق والأسلوب الحسن
- أسلوب الدعوة فيمن تأثر بثقافة معينة
- من أبناء أهل السنة والجماعة من يدعوا الشباب إلى تبني العنف في التغيير .
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتغيير باليد
- منهج السلف في نصح الولاة
- أولويات الدعوة
- العنف يضر بالدعوة
- حول شرعية المظاهرة
- هذا العصر ليس هو العصر الذي يوقف به الإنسان الدعوة
- واقع الدعوة والمحاور التي يجب التركيز عليها من الدعاة
- مجالات الدعوة

قال تعالى : ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
ويعود الضمير في قوله تعالى: وَجَادِلْهُمْ ...على المدعوين، والمعنى: ادع الناس إلى سبيل ربك، فالضمير في جادلهم يعني: المدعوين سواء كانوا مسلمين أو كفارا، ومثلها قوله تعالى: وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ وأهل الكتاب: هم الكفرة من اليهود والنصارى، فلا يجوز جدالهم إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم، فالظالم يعامل بما يستحقه.
________________________________________

الأمر الثاني: كيفية أدائها وأساليبها ..

أما كيفية الدعوة وأسلوبها فقد بينها الله عز وجل في كتابه الكريم، وفيما جاء في سنة نبيه عليه الصلاة والسلام، ومن أوضح ذلك قوله جل وعلا: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فأوضح سبحانه الكيفية التي ينبغي أن يتصف بها الداعية ويسلكها يبدأ أولا بالحكمة، والمراد بها الأدلة المقنعة الواضحة الكاشفة للحق، والداحضة للباطل، ولهذا قال بعض المفسرين: المعنى بالقرآن، لأنه الحكمة العظيمة، لأن فيه البيان والإيضاح للحق بأكمل وجه، وقال بعضهم معناه بالأدلة من الكتاب والسنة، وبكل حال، فالحكمة كلمة عظيمة، معناها الدعوة إلى الله بالعلم والبصيرة، والأدلة الواضحة المقنعة الكاشفة للحق، والمبينة له، وهي كلمة مشتركة تطلق على معان كثيرة، تطلق على النبوة وعلى العلم والفقه في الدين وعلى العقل، وعلى الورع وعلى أشياء أخرى، وهي في الأصل كما قال الشوكاني رحمه الله: الأمر الذي يمنع عن السفه، هذه هي الحكمة، والمعنى: أن كل كلمة وكل مقالة تردعك عن السفه، وتزجرك عن الباطل فهي حكمة، وهكذا كل مقال واضح صريح، صحيح في نفسه، فهو حكمة، فالآيات القرآنية أولى بأن تسمى حكمة، وهكذا السنة الصحيحة أولى بأن تسمى حكمة بعد كتاب الله، وقد سماها الله حكمة في كتابه العظيم، كما في قوله جل وعلا: وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ يعني السنة، وكما في قوله سبحانه: يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا الآية، فالأدلة الواضحة تسمى حكمة، والكلام الواضح المصيب للحق، يسمى حكمة كما تقدم، ومن ذلك الحكمة التي تكون في فم الفرس: وهي بفتح الحاء والكاف سميت بذلك، لأنها تمنع الفرس من المضي في السير، إذا جذبها صاحبها بهذه الحكمة.

فالحكمة كلمة تمنع من سمعها من المضي في الباطل، وتدعوه إلى الأخذ بالحق والتأثر به، والوقوف عند الحد الذي حده الله عز وجل، فعلى الداعية إلى الله عز وجل أن يدعو بالحكمة، ويبدأ بها ويعنى بها، فإذا كان المدعو عنده بعض الجفا والاعتراض، دعوته بالموعظة الحسنة بالآيات والأحاديث التي فيها الوعظ والترغيب، فإن كان عنده شبهة جادلته بالتي هي أحسن، ولا تغلظ عليه، بل تصبر عليه ولا تعجل ولا تعنف، بل تجتهد في كشف الشبهة، وإيضاح الأدلة بالأسلوب الحسن، هكذا ينبغي لك أيها الداعية، أن تتحمل وتصبر ولا تشدد، لأن هذا أقرب إلى الانتفاع بالحق وقبوله وتأثر المدعو، وصبره على المجادلة والمناقشة، وقد أمر الله جل وعلا موسى وهارون لما بعثهما إلى فرعون أن يقولا له قولا لينا وهو أطغى الطغاة، قال الله جل وعلا في أمره لموسى وهارون: فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى وقال الله سبحانه في نبيه محمد عليه الصلاة والسلام: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ الآية، فعلم بذلك أن الأسلوب الحكيم والطريق المستقيم في الدعوة أن يكون الداعي حكيما في الدعوة، بصيرا بأسلوبها، لا يعجل ولا يعنف، بل يدعو بالحكمة، وهي المقال الواضح المصيب للحق من آيات والأحاديث، وبالموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن هذا هو الأسلوب الذي ينبغي لك في الدعوة إلى الله عز وجل، أما الدعوة بالجهل فهذا يضر ولا ينفع، كما يأتي بيان ذلك إن شاء الله عند ذكر أخلاق الدعاة، لأن الدعوة مع الجهل بالأدلة، قول على الله بغير علم، وهكذا الدعوة بالعنف والشدة ضررها أكثر، وإنما الواجب والمشروع هو الأخذ بما بينه الله عز وجل في سورة النحل وهو قوله سبحانه:ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ الآية، إلا إذا ظهر من المدعو العناد والظلم، فلا مانع من الإغلاظ عليه كما قال الله سبحانه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ الآية، وقال تعالى: وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ
________________________________________
الطرق الناجحة للقيام بالدعوة إلى الله في هذا العصر
----------------------------------------

أنجح الطرق في هذا العصر وأنفعها استعمال وسائل الإعلام ، لأنها ناجحة وهي سلاح ذو حدين . فإذا استعملت هذه الوسائل في الدعوة إلى الله وإرشاد الناس إلى ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
من طريق الإذاعة والصحافة والتلفاز فهذا شيء كبير ينفع الله به الأمة أينما كانت ، وينفع الله به غير المسلمين أيضا حتى يفهموا الإسلام وحتى يعقلوه ويعرفوا محاسنه ويعرفوا أنه طريق النجاح في الدنيا والآخرة .

والواجب على الدعاة ، وعلى ولاة امر المسلمين أن يساهموا في هذا بكل ما يستطيعون ، من طريق الإذاعة ، ومن طريق الصحافة ، ومن طريق التلفاز ومن طريق الخطابة في المحافل ، ومن طريق خطب الجمعة وغير الجمعة ، وغير ذلك من الطرق التي يمكن إيصال الحق بها إلى الناس وبجميع اللغات المنتشرة حتى تصل الدعوة والنصيحة إلى جميع العالم بلغاتهم .

هذا هو الواجب على جميع القادرين من العلماء ولاة الامر عامة، والدعاة إلى الله عز وجل ، حتى يصل البلاغ إلى كافة العالم في جميع أنحاء المعمورة باللغات التي يستعملها الناس . وهذا هو البلاغ الذي أمر الله به ، قال الله سبحانه وتعالى لنبيه : يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الآية فالرسول صلى الله عليه وسلم عليه البلاغ وهكذا الرسل جميعا عليهم البلاغ صلوات الله وسلامه عليهم ، وعلى أتباع الرسل أن يبلغوا ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : بلغوا عني ولو آية وكان إذا خطب الناس يقول : فليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع .

فعلى جميع الأمة ولاة وعلماء وتجارا وغيرهم أن يبلغوا عن الله عزوجل وعن رسوله صلى الله عليه وسلم هذا الدين العظيم، وأن يشرحوا اهدهفه ومقاصده السامية للناس بكل الوسائل المتاحة والممكن تداولها ، المستعملة بأساليب
واضحة ، وأن يشرحوا محاسن الإسلام وحكمه وفوائده وحقيقته حتى يعرفه أعداؤه وحتى يعرفه الجاهلون فيه ، وحتى يعرفه الراغبون فيه ، والله ولي التوفيق .

وختاما لهذا اللقاء فإني أنصح إخواني المسلمين في بلاد الشرق عامة وفي كل مكان ، أن يتقوا الله ويعملوا بشرعه وأن يعملوا بما أوجبه الله عليهم ، وأن يدعوا ما حرم الله عليهم أينما كانوا ، وأن يحذروا الشرك بالله قليله وكثيره دقيقه وجليله وأن يخلصوا لله العبادة في جميع الأحوال ، وأن يحذروا ما وقع فيه كثير من الناس من التعلق بالأموات والاستغاثة بهم ، سواء كانوا من الأنبياء أو الأولياء أو غيرهم ، كما أحذرهم من التعلق بالأشجار أو الأحجار أو الأصنام أو غيرها من الجمادات؛ لأن العبادة حق الله وحده ليس له فيها شريك ، كما قال تعالى : وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ الآية . وقال تعالى : وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ .. ويقول سبحانه : وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا .

فالواجب على جميع الثقلين أن يخصوا الله بالعبادة دون كل ما سواه ، وأن يؤدوا حقه الذي فرض عليهم من الصلاة وغيرها ، وأن يحذروا ما حرم الله عليهم ، وأن يتواصوا بالحق والصبر عليه ، وأن يتعاونوا على البر والتقوى أينما كانوا ، وأن يتفقهوا في دين الله ، وأن يجتهدوا في تلاوة القرآن الكريم والتدبر لمعانيه والتعقل والعمل بما فيه؛ لأنه كتاب الله فيه الهدى والنور . قال النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : إني تارك فيكم ما لن تضلوا إن اعتصمتم به كتاب الله والله يقول : إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ويقول سبحانه : قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ

فالواجب على المسلمين جميعا أن يتعقلوه ويتدبروه ويعملوا به . وهكذا سنة النبي صلى الله عليه وسلم يجب العناية بها وحفظ ما تيسر منها والعمل بها وتفسير ما أشكل من القرآن بالسنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنها الوحي الثاني والأصل الثاني من أصول الشريعة التي يجب أن يرجع إليها في كل ما أشكل من كتاب الله وفي كل ما أشكل من الأحكام .

هذه وصيتي لجميع المسلمين ، وأن لا تشغلهم الدنيا وشهواتها عن آخرتهم ، بل يجب عليهم أن يستعينوا بالدنيا على الآخرة ، وأن يجعلوا الدنيا مطية للآخرة حتى ينجحوا ويربحوا ويفلحوا ، كما واوصي نساء وبنات المسلمين ان يتقين الله عز وجل فيما تيسر لهم من تعاهده وتناوله من الابحار في النت اي الشبكة العنكبوتية والحذر من مصائد الشيطان من خلال الذئاب واعوان ابليس من شر خلقه مستغلين براءة وطيبة وسماحة هؤلاء النسوة وما جبلوا عليه من حسن النوايا والتصديق بما يطرح عليهن من اقوال وربما افعال من خلال التقنيات التى سرت كالنار في الهشيم من الانتشار سواء منها ما يسمى بالبلوتوث او نظام الوسائط والتى حسب ما اخبر عنها انها تسهل عملية تنقل المواد المخلة بالآداب وخدش الحياء والله المستعان كما واهيب بكل صاحب قناة وصاحب منتدي ان يتقي الله عز وجل فيما أتمن عليه من وسائل انجذب الكثير من خلالها بغية قضاء اوقات تعم بالفائدة والنفع المروجو منها وهذا ولله الحمد متواجد في كثير منها ولكن مازال هناك وسائل ومنافذ هدامة وتنخر في جسد الامة من خلال ما يبث او يطرح من غث ورخيص مستعينين بمواد اعلانية اثقلت كاهل شباب وشابات هذه الامة والتى كانت ردحا من الزمن الرائدة والمسيطرة علي جحافل الكفر والشرك والعصيان .. لكن كم هو مؤلم ومظلم ما تمر به امتنا نسأل الله العلي القدير ان يغيير ما آلت اليه من السوء والجهالة والتيه وحب الدنيا وحب الذات الى نصرة الدين واعلاء كلمة الحق والتمسك بما جاء في كتابه العظيم وسنة نبيه الامين صلوات الله وسلامه عليه.
والله ولي التوفيق . وصلى الله وسلم على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله ، وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان الى يوم الدين.

[بحر الغضب]

السلام عليكم

جزاك الله كل خير اخي و حعله في ميزان حسناتك


و لكن اخي الموضوع طويل

لو انك قمت بتقسيمه الى اجزاء



اخووووووووووووووووووك

[ســ الأحزان ــر]

الجارف

بارك الله فيك اخي

الكريم وجعله ربي في ميزان

حسناتك..

[العااااارف]

الجارف

الله يعطيك العافية على ما كتبت

وجزاك الله خيرا

وجعله في موازين حسناتك

[ســ ع ــيــد]

اخي الجارف

إن قراءة موضوعك بتمعن وتركيز تبين أنك

لم تتحدث سوا عن نقطتين وسردت باقي النقاط سرداً


عذرا موضوعك غير متكامل لك جزيل الشكر ،