موسوعة أحكام الأضحية

[ألـدمع حـبـر ألعيــون]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم يا أخواني
اليوم سأقدم لكم مفاجأة
أرجو أن تنال إعجابكم
فنحن مقدمون على عبادة عظيمة
يجب أن نكون ملمين بأحكامها
مع موسوعة أحكام الأضحية

فنبدأ

أحكام الأضحيه والذكاة:
الشيخ العلامة
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله


إن الحمد لله نحمده ونستعينه، ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد:
فقد كنت كتبت كتاباً في أحكام الأضحية والذكاة مطولاً يقع في 93 صفحة وفيه ذكر بعض الخلاف والمناقشات التي تطول على القارىء، فرأيت أن أكتب تلخيصاً لذلك الكتاب حاذفاً ما لا تدعو الحاجة إليه، زائداً ما تدعو الحاجة إليه.
والله أسأل أن يجعل عملنا في ذلك كله خالصاً لله تعالى، مبيناً لشريعته، نافعاً لنا وللمسلمين إنه جواد كريم

في تعريف الأضحية وحكمها
الأضحية: ما يذبح من بهيمة الأنعام أيام عيد الأضحى بسبب العيد تقرباً إلى الله عز وجل، وهي من شعائر الإسلام المشروعة بكتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلّم، وإجماع المسلمين
قال الله تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } وقال تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلاَتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للَّهِ رَبِّ الْعَـلَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ }.
وفي صحيح البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: « ضحى النبي صلى الله عليه وسلّم بكبشين أملحين ذبحهما بيده وسمى وكبر، وضع رجله على صفاحهما ». وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «أقام النبي صلى الله عليه وسلّم بالمدينة عشر سنين يضحي». رواه أحمد والترمذي، وقال حديث حسن.
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قسم بين أصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقال: يا رسول الله صارت لي جذعة فقال: « ضح بها » رواه البخاري ومسلم.
وعن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: « من ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين ». رواه البخاري ومسلم.
فقد ضحى صلى الله عليه وسلّم وضحى أصحابه رضي الله عنهم،
وأخبر أن الأضحية سنة المسلمين يعني طريقتهم،
[color="Red"]ولهذا أجمع المسلمون على من أمشروعيتها،كما نقله غير واحد هل العلم.

[KAHLID80]

أخووي المتهور

شكرا لك على الموضوع الررائع

ورحم الله شيخنا بن عثيمين

وبارك الله فيك

[abawe]

بارك الله فيك اخي

وجزا الله كل الخير

وجعل كل ما تكتبه في ميزان حسناتك

اختك (( اسراء ))

[ســ الأحزان ــر]

جزاك ربي كل خيرر

على هالمجهود الرائع

ونفعنا وياك فيما طرحته اخي الكريم

[& المعتصم &]

بارك الله فيك