::
::
اقتباس:
|
لقد اصابنتني الدهشة عندما قال أحد المفتيين أن من هاجروا هجرة غير شرعية لايطاليا طامعين علي الرغم من ان مجمع البحوث الاسلامية قال علي المتوفيين شهداء
|
.
شخصيا أقدر وأتعاطف مع كل مهاجر يسعى بشتى السبل للخروج من ضيق عيشه لدرجة استعمال قوارب الموت بحثا عن حلم ضائع
(ربما لن يتحقق حتى بالضفة الأخرى )
فحياة هؤلاء المغامرين بأرواحهم حقا عبارة عن موت بطيئ
ثم مالذي يتوقع من شخص كل الآفات الإجتماعية متراكمه عليه: شخص درس , وتعب واجتهد , وتعلم ومجاز ..
لكنه موسوم بطبعة البطالة والضياع والأسوء انه قد يكون عالة على أهله الفقراء و أصحاب الدخل البسيط المحدود ..
:
لكن هل عندك مسمى آخر للمهاجرين غير الشرعيين...!
أليسوا فعلا طامعيين في تحسين ظروف حياتهم وفي تحقيق
حياة إجتماعية ومادية مريحة ..!
اقتباس:
|
حيث انه اذا قالنا عنهم شهداء فسيفعل الشباب مثلهم ويتركون الوطن بلا شباب مما يعرض الوطن الي الانهياروهذا كان هو البعد السياسي
|
أنا لم أقرأ نص الفتوى وعلى حد علمي أخي الكريم الشهاده يوزع مفهومها على ثلاثة أقسام: ومن بينها شهاده الدنيا
حيث هناك من يلقب الشباب الذين يموتون عند هجرتهم
في البحر بشهداء دنيا وذلك فقط لأن موتهم كان بغرض
من أغراض الدنيا وليس لأنهم قامو بعمل جيد يستوجب الإقتداء ..!
بالإضافة الى أن الأوطان تلك تئن من الإنفجار الديموغرافي
وبالتالي الهجرة السرية بما تحصده من أرواح تساهم في التخفيف من عبئ الدولة التي تتوسد عجزها وتشكي ضعف ميزانيتها
اقتباس:
|
يجب علي علماء الدين ان يبدعدون عن السياسة في فتاويهم وخصوصا اصحاب المراكز الحساسة.
|
وكأنك ممن يعتقدون أن لا علاقة مطلقا بين السياسة والدين، متناسي في ذلك تماما أن الدين هو المصدر الرئيسى للتشريع في حياتنا،
أظن أن أفضل شيء أن تمسك العصا من المنتصف،
وأن نؤمن بوجود علاقة جدلية بين الدين ومعظم أمور دنيانا
خاصه إن كان تدخل رجال الدين في السياسة قائم على معرفة وإحاطة وعلم وليس فقط بحكم منصبهم^.^
::
alb grea
يعطيك العآفية على فحوى ماقدمت
أهلا بك وبكل جديدك بقسم الحورا
هاجر أختك