دردشة شات غرام
رسائل الجوال من 2/8/2007 إلى 9/12/2008
عطري الخاص :  5/11/2008

    دردشه
قران
قرآن
منتدى
منتدى
شات
شات
شات صوتي
شات صوتي
دليل
دليل
تحميل صور
تحميل
العاب
العاب
أخبار
أخبار
موسوعة الأسره
موسوعة
أعلن لدينا
الإعلانات
راسلنا
راسلنا
خريطة الموقع
الخريطة
ضع موقع غرام صفحة البداية لك بالضغط هنا
البداية
ضع موقع غرام في مفضلتك
المفضلة
منتديات الندى ::  14/10/2008 منتديات رغد :: 27/10/2008
منتديات شوق القلوب  :: من  18/9/2008 إلى 18/10/2008 منتديات شموع :: من 2\10\2008 إلى 2\11\2008
منتديات بلياردو من 19/9/2008 إلى 19/10/2008 منتديات مملكة الدلوعة :: 28/10/2008
منتديات شموخ انسان :: من  18/9/2008 إلى 18/10/2008 منتديات مزاجي صعب :: من 2\10\2008 إلى 2\11\2008
 
ضع بريدك هنا ليصلك كل جديد :
 
العودة   منتديات غرام > ][ غرام - تبادل آراء - وجهات نظر - حوار - نقاش عام - اخبار ... بإشراف رَذَاْذ ][ > مواضيع عامه - غرام

لطلب كود تفعيل عضويتك أضغط هنا

 

لاستعادة كلمة المرور اضغط هنا

     
إعـــلان
موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
قديم 06-05-2005, 12:40 PM رقم المشاركة : 21 (الظهور أولاً )
معلومات العضو
غــايــه
©؛°¨غرامي نشيط¨°؛©

الصورة الرمزية غــايــه

إحصائية العضو






غــايــه غير متصل

إحصائيات الترشيح

عدد النقاط : 3268
غــايــه has a reputation beyond reputeغــايــه has a reputation beyond reputeغــايــه has a reputation beyond reputeغــايــه has a reputation beyond reputeغــايــه has a reputation beyond reputeغــايــه has a reputation beyond reputeغــايــه has a reputation beyond reputeغــايــه has a reputation beyond reputeغــايــه has a reputation beyond reputeغــايــه has a reputation beyond reputeغــايــه has a reputation beyond repute

 


الغريب ذيب..وعضته ما تطيب


حذر هذا المثل من التعامل مع الشخص الغريب
المشبوه و المجهول الاصل و الذي لا تربطنا
به علاقه ود او صداقه


لأن هذا الشخص سيفضل مصلحته الخاصه
على جميع القيم المعمول بهاو سيبذل كل
جهد لتحقيقها بغض النظر عن النتائج
التي ستترتب من وراء تحقيق ذلك
فهو كالذئب الذي يتحين الفرصه
للنيل من فريسته فإن لم يستطع
النيل منها و إستطاعت الهرب منه
فإنه لابد و أن يترك فيها جرحا
لن تشفى منه لأن عضة
الذيب قاتله







إبن آدم ما يترس عينه إلا التراب


الانسان طماع كلما قضيت له حاجه ألح
في طلب حاجة أخرى فهو لا يرضى
بما قضي له أو تيسر

كذلك الإنسان الحسود الحقاد الذي يحصي
النعم على الناس ويحسدهم عليها لا
يملأ عينه إلا تراب القبر
هذا هو المعنى
الظاهر للمثل




أمـا المعنى الضمني


أن الانسان تخدعه الدنيا و يظل يركض
وراءها ويكرس حياته لذلك و لا يكاد
يتوقف حتى يوارى تحت
الثرى ويوضع في قبره







اذا خاصمك القاضي من بتقاضي


غالباً ما يكون مرد المتنازعين دار القضاء
لفض النزاع بينهما، ولكن حين يكون
أحد الطرفين هو الخصم والحكم
فإن قضية الطرف الآخر
خاسره


يضرب المثل
لمن يخاصم من هو أقوى منه
سلطه وحجة


وقال الشاعر

والمرء لا يتـــــــــــرجى النجاح له

يوماً إذا كان خصمه القاضي






من سمعنا قول فلانه،ضيعنا لحانا


أي إننا فقدنا إحترامنا ووقارنا وقد
يكون هذا المثل مقتبس من المثل
العربي الشائع الصيت في
الوطن العربي و الذي
يقول

بين حانه و مانه ،، ضاعت لحانا


قصة المثل

حكي أن رجلا كانت له لحية نصفها ابيض
و الآخر أسود وكان متزوج من امرأتين
إحداهما شابه و الأخرى عجوز مسنه
واحده اسمها (مانه) و الاخرى (حانه)



فكان اذا حضر عند الشابة نتفت
الشعر الابيض من لحيته



واذا حضر عند المسنه نتفت
الشعر الاسود من لحيته



فما مضى

عليه شهر حتى ضاعت لحيته ولم يتبقى
فيها لا شعر أبيض و لا أسود
فذهبت كلمته مثلا


ويضرب المثل لمن يضع نفسه بين
خيارين كلاهما أمرّ من الآخ
ر أو لمن يفقد وقاره
واحترامه لموقف
وضع نفسه فيه






يلعب مع الراعي وياكل مع الذيب


يضرب هذا المثل: للانسان المنافق ذو
الوجهين الذي يظهر أمام الناس
بوجه وبمظهر يخالف مظهره
الحقيقي



وهذا المثل ينبه الغافل ويحذره
من الاعتماد على هذا الإنسان


ويضرب أيضاً للشخص الذي يتعامل مع
عدوين لدودين كصديق حميم لكل
منهما بينما في الواقع هو يبحث
عن مصلحته الشخصية و الفائده
التي يجنيها من كلا الطرفين


وهناك مثل قريب في معناه
من المثل السابق


يقول

فلان يلعب على الحبلين






الملدوغ من الحية يخاف من الحبل

ويقال أيضاً

( المقروص من الحية يخاف من الحبل)



هذا المثل شائع الإنتشار في الأقطار العربية
فالشخص الذي تعرض لخسارة أو مشكلة
ما في مشروع تجده يخاف أن يخوض
نفس التجربه في مشروع مماثل
للسابق حتى وإن توفرت له
سبل نجاح المشروع


كذلك الشخص الذي يتعرض لأذى من
إنسان ما، تجده دائماً يخاف
من تصرفاته حتى وإن
أبدى له حسن النيه







سار بيجحلها عماها


بيجحلها
أي يضع الكحل في عينها للزينة
فأعماها وتسبب لها بعاهة
مستديمة




إعتاد الناس على وضع الكحل في العين
إما رغبة منهم لإضفاء الجمال عليها
أو لاعتقادهم بأن الكحل يقوي البصر
ولهذا الإعتقاد ما يؤيده طبياً شرط
أن يستعمل بنسبه معقوله و أن
يكون من النوع النظيف وأن لا
يكون تالفاً أو مركباً بطريقة
خاطئة تجعل من مضرته
أكبر من منفعته




ويضرب المثل للشخص الذي يسعى من خلال
تجارته لتحقيق ربح كبير ولكن تنقصه
الخبرة الكافية في هذا المجال ونتيجة
لعدم إلمامه بأساليب التجارة السليمة
أو عدم معرفته بقانون العرض
و الطلب يخسر بضاعته ويخسر
رأس المال الذي إشترى
به البضاعة








مثل فنر العميا ما تعرف وين تحطه

معنى المثل واضح،،وهذا المثل يضرب
للشيء الذي لا يرجى الفائده منه






مريسة رطب

ويضرب هذا المثل لمن لا خير فيه أو لا رأي
له فيقال

فلان مريسة رطب أي عديم الفائده
ولا رأي له





إن يتك العويا من السفيه خلها

العويا
الإساءة من الغير وكلمة العويا مشتقة
من الإعوجاج




السفيه
الأحمق أو ناقص الأخلاق


قد يتعرض الانسان الى الاساءه من سفيه
أو ممن لا يعرف قدره ومكانته الاجتماعيه
لذا وجب على العاقل ألا ينزل نفسه الى
مرتبة السفهاء ويرد عليهم بل عليه أن
يرتفع بها عن ذلك



وقديما قيل
لا تتجادل أنت و أحمق حتى لا يصعب
على الناس التفريق بينكما!



و إمتناع العاقل عن الرد على السفهاء
هو احترام لذاته و مكانته
و قال الشاعر في هذا
المعنى


إذا أتتك مذمتي من ناقص فهي شهادة لي
بأني كامل فالإنسان المحترم لا يأبه بانتقاد
منهم دونهولا يعيرهم أي اهتمام حتى
لا يضيع وقته فيما لا يعود عليه
بالفائده و ليستمع الى المثل
القائل


وش على السحاب من نبيح الكلاب

""دايما ماامااتي تقوله""

القافلة تسير و الكلاب تنبح
يعني تكلم لين باجر محد بيسمعك



يا ماشي درب الزلق لا تأمن الطيحة

هذا المثل شائع الانتشار في منطقة
الخليج العربي



الزلق
الطين المبتل وفي القاموس أرض زلق
أي ملساء تزل عنها القدم فلا تثبت



الطيحة
السقوط نتيجة انزلاق القدم وعدم
ثباتها على الأرض الملساء


الإنسان الذي يمشي على الأرض الملساء
لن يأمن أن يقع لعدم ثبات قدمه
على الارض



و المثل يحمل في طياته تحذيراً للذي يضع
نفسه في مواقع الخطر أو منابت السوء
فهو لن يأمن الانجراف معها فالإنسان
الذي ينام بين القبور لن يأمن عدم
روية الكوابيس

 
 
 
 
قديم 07-05-2005, 02:22 AM رقم المشاركة : 22 (الظهور أولاً )
معلومات العضو
وعد حبيبي
©؛°¨غرامي فضي¨°؛©

إحصائية العضو





وعد حبيبي غير متصل

إحصائيات الترشيح

عدد النقاط : 10
وعد حبيبي is on a distinguished road

 


B4

حضوري الاول

امثااال عراقيه :

1. لو جريت جري الوحوش غير رزقك ما تحوش

2. الزنابير ما ترفع أثقال

3. لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها

4. مصارين البطن تتعارك

5. إذا هذه مثل ذيج لا خوش بطه وخوش ديج

6. تجيك التهايم وانت نايم

7. على حس الطبل خفي يارجليه

8. بخيرهم ماخيّروني وبشرهم عمّوا عليّة

9. من شاف احبابه نسى اصحابة

10. رضينى بالبين و البين ما رضى بينا

11. تحزم للواوي بحزام سبع

12. ناس تاكل دجاج وناس تتلكه العجاج

13. السبع يعبي بل السكله ركي

14. لويشوف حدبته جان انكسره ركبته

15. الذهب زينه وخزينه

16. حجيك مطر صيف ميبلل أليمشون

17. باجر شبر وأربع أصابع

18. امشي شهر ولا تعبر نهر

19. ايسوي الشط مرك و الزور اخواشيك

20. لا تكول سمسم الا تلهمه

21. نقوله ثور يقول احلبوه

22. ما لقو بالورد عيب قالو خده احمر

23. مليوصة يا حسين الصافي

24. الحرامي إللي ما تلزمه جم عصا إتضربه؟

25. حبايه ومفشوكه باالنص

26. من قلة الخيل ،شدو عل الجلاب سروج

27. للزنكين يكولوله بالعافيه وللفقير يكولوله هذا امنين

28. ياكلون تمري ويضربوني بالنوة

29. أِتعِب أجدامك ولا تتعب ألسانك

30. صخّر الواوي ذيله

31. صيط الغنى ولا صيط الفكر

32. كام يخلط شعبان برمضان

33. صام صام و فطر على جرّية

34. حجارة المتعجبك تفشخك

35. جبّنا الاكرع يونسّنا طلّع صلعيته و خوفنا

36. السان الحلو يطلع الحيه من الزاغور

37. أذا كبر أبنك خاويه

38. القرد بعين امه غزال

39. طلع عصفور من بطنك كام يعلمك على الطيران

40. ماكو دخان بليه نار

41. الفكر فوك الجمل و عضه الجلب

42. إكعد بالحوش يحميك بوش

43. الحمار حمار ولو تربى وية الحصونة

44. مو كل مره تسلم الجره

45. عين الحسود بيه عود

46. الي أكبر منك بيوم أفهم منك بسنه

كل الـــشكر عزيزتي غااايه
واااحه رااائعه
دمتم بود

 
 
 
 
قديم 07-05-2005, 02:35 AM رقم المشاركة : 23 (الظهور أولاً )
معلومات العضو
وعد حبيبي
©؛°¨غرامي فضي¨°؛©

إحصائية العضو





وعد حبيبي غير متصل

إحصائيات الترشيح

عدد النقاط : 10
وعد حبيبي is on a distinguished road

 


007

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

عادات وطقوس الصابئة المندائيين في الزواج
(( احدى الطوائف بالعراق الحبيب ))
البصرة
ان الزمن يمضي، وكل قديم يتغير وكل جديديصبح قديماً على مر السنين، وحتى عادات وتقاليد الزواج تتغير وتدخل عليها طقوس وممارسات جديدة، واحياناً تتغير طبقاً للظروف الامنية وهذه سنة الحياة كما يقولون.
ومن هذه العادات والتقاليد زواج الصابئة المندائيين الذي يتم على ضفاف الانهار، لأن الماء يرمز الى سر الحياة وديمومة الكون، ومن دونه تموت الكائنات فتمارس طقوس الزواج على شكل مراحل تبدأ بحضور ثلاثة من العلماء الروحانيين، شيخ الطائفة واثنان من التلاميذ وكتاب الكنزاربا ”صحف آدم“ ويتم عقد الزواج وهو يشبه عقد الزواج في الاسلام والصابئة المندائيون لا يتزوجون من غير طائفتهم ابداً.
والظروف التي تشهدها البصرة ولخطورة حضور العروسين قرب ضفاف شط العرب، كما كانوا يفعلون بدأ الصابئة المندائيون باتمام مراسيم الزواج في ”المندي“وهو المعبد الخاص بهم وله اهمية كبيرة ودور بارز في حياتهم وهو مركز ديني تقام فيه الطقوس المختلفة وتؤدى الصلوات ويقع بالقرب من مساكنهم وعلى احد فروع شط العرب في البصرة.
مراسيم الزواج تمارس في حوض كبير يتوسط المندي ويملأ بمياه شط العرب الصافية والنقية كنقاوة قلوب اهل البصرة، وتبدأ مراسيم عقد الزواج بارتداء الملابس البيضاء تعبيراً عن الطهارة والنقاء، ويسمى الرداء الذي يرتديه العروسان بـ ”الرستة“ ويرتديه ايضاً الاهل والاصدقاء الذين يحضرون عقد الزواج في المندي.
تبدأ مراسيم الزواج بالتطهير او التعميد وذلك بنزول العروس اولاً في الماء لتطهير الروح والجسد وتحصل العروس على درجة النور والضياء، واثناء التعميد، كما يعتقدون، تذهب الاوجاع والامراض والاحقاد، لذا فكل الحاضرين يعمدون في الماء في هذه المناسبة.
وعادة ما يعقد الزواج يوم الاحد لأنه باعتقادهم له قدسية خاصة لأن الخالق هو واحد احد، وهو اليوم الذي تنزل فيه الرحمة على العباد، اثناء وجود العروس في الماء يتلو عليها الشيخ بعض التراتيل الدينية والادعية وهو واضع يده على رأسها وعادة تكون هذه الادعية من كتاب الكنزاربا، وبعدها تخرج العروس من الماء وتتبخر ببخور خاص من اجود انواع البخور يتكون من المسك والعنبر والورد والجاوي والزعفران ويوضع البخور في وعاء طيني يسمى بـ”الطريانة “ يحتوي على قمسين قسم للبخور والقسم الآخر للجمر.. والنار والجمر ترمز الى نبض الحياة ودوران العروس حول الطريانة تمثل دوران الدنيا وقوة الدم التي تعطي للاسنان الحياة، ويكون اصبع العروس مربوطاً بنبات الآس الذي يرمز الى قدسية الزواج والامل في الحياة.
ومن عادات الصابئة فحص عذرية العروس، ويتم ذلك من قبل امرأة خاصة تعين من قبل الشيخ، وسابقاً كانت ترسل العروس الى طبيبة نسائية لمعرفة عذريتها وبحضور اهل العريس والعروس وهو تقليد ديني ورثوه منذ سنين طويلة.
وفي آخر مراسيم الزواج يقوم شيخ الطائفة بتعميد العريس كما فعل مع العروس، ويجلس العروسان داخل حجرة طينية محاطة بالقصب والبردي ويكون عدده بالزوج ويفترشان الارض بحصيرة بسيطة ترمز الى الحياة البدائية التي كان يحياها اهل الطائفة قديماً وتقدم لها وجبة من الطعام تتكون من سمكة بنية مشوية وخبز وجوز ولوز وفستق وينثر عليهما الورد ويقتسمان الطعام رمزاً لبدء الحياة الزوجية، وكل مراسيم الزواج تتم في جو من الفرح ما بين زغاريد النساء ورقص الاطفال.

دمتم بود

 
 
 
 
قديم 07-05-2005, 02:38 AM رقم المشاركة : 24 (الظهور أولاً )
معلومات العضو
وعد حبيبي
©؛°¨غرامي فضي¨°؛©

إحصائية العضو





وعد حبيبي غير متصل

إحصائيات الترشيح

عدد النقاط : 10
وعد حبيبي is on a distinguished road

 


B4

مـكـتـبـة المـتـحـف الـعـراقـي

بغداد

تكتسب المكتبات اهمية كبيرة نتيجة للدور الذي تلعبه في رفع مستوى الحياة العلمية والثقافية في حياة الشعوب والامم. والمكتبات العامة تعتبر المكان المناسب التي توفر الكتب المختلفة للمواطنين.
كما انها تعتبر مؤسسات ثقافية تؤسسها الدولة لتزويد جميع المواطنين من كافة الاعمار والميول والمستويات بوسائل ملائمة عن الموضوعات التي تستوعبهم وتحقق رغباتهم وتوسيع معلوماتهم المهنية وتشجيعهم على الانتفاع المجدي باوقات فراغهم، وتحتوي المكتبة العامة ايضا على المواد السمعية والبصرية كالاقلام والتسجيلات وغيرها من المواد التي تعين على كسب المعرفة.
والعراق الذي عرف بتأريخه الحافل المديد يفجر حياة الانسان.
وما ان تشكلت الدولة العراقية بعد الحرب العالمية الاولى، حتى نشطت الحكومة في تأسيس مكتبات في بغداد وفي غيرها من محافظات العراق واخذت المكتبات تتقدم وتتوسع ويتكاثر عددها سنة بعد اخرى حتى بلغ عددها في سنة 1953 ـ 1954 عشرين مكتبة عامة رسمية تابعة الى وزارة المعارف. وفي طليعة ما يذكر من هذه المكتبات جميعا مكتبة المتحف العراقي.
اذ تم انشاء المتحف العراقي سنة 1923 ، ولم تكن له في ذلك الوقت مكتبة تذكر وبقي الامر على هذا الحال حتى تأسست مديرية الآثار العامة القديمة في سنة 1924 فأخذت اذ ذاك الكتب ترد الى هذه المديرية عن طريق الشراء والاهداء، ولما كثرت هذه الكتب فكرت المديرية المذكورة في ان تجعل منها مجموعة اساسية لمكتبة جديدة فتم جمعها في سنة 1923 في قاعة من قاعات المديرية وجلبت لها الخزانات لحفظها، واسندتها الى موظف يتعهدها ويشرف عليها في اوقات فراغه.
ولما ضاقت تلك المكتبة بما فيها من كتب تم انشاء بناية جديدة للمكتبة ملاصقة للمتحف العراقي المطل على شارع المأمون آنذاك ويتم الدخول اليها من طريق خاص صغير يجاور هذا المتحف.
وقد انتقلت هذه المكتبة الى جناح مستقل في بناية مديرية الآثار العامة الجديدة، وتعتبر بنايتها الحالية مصممة على احدث طراز.
ومكتبة المتحف العراقي مكتبة عامة تمثل تدبير الكتب والمطبوعات ومن ثم تيسيرها للجماهير كل في نطاق حاجاته وميوله وقدراته على القراءة والفهم والتذوق وهذا التدبير يعتمد على الاموال العامة ويؤدي خدمة عامة وتقسم مكتبة المتحف العراقي على اربعة اقسام رئيسية هي قسم الكتب العربية والشرقية، قسم الكتب الاجنبية، قسم الجرائد والصحف، قسم المخطوطات.
اذا انعمنا النظر في الارقام الدالة على نمو المكتبة وازدياد كتبها سنة بعد اخرى امكننا معرفة معدل ما يصيب المكتبة من مجلدات في كل سنة من سني حياتها.حيث بلغ مجموع المجلدات في نهاية سنة 1933” 490 “ مجلدا وفي نهاية سنة 1934” 583 “ مجلدا اي بزيادة” 93 “ مجلدا خلال ذلك العام. وبلغ عدد المجلدات في سنة 1955” 26767 “ مجلدا عن السنة السابقة” 1954 “ وهذا الرقم يشير الى مجموع ما احتوت عليه المكتبة من مطبوع ومخطوط لغاية 30/ 9/ 1955 .
وقد بلغ عدد المجلدات حتى نهاية كانون الاول سنة 1971” 64812 “ مجلدا منها” 57767 “ مجلدا مطبوعا و” 7045 “ مجلدا مخطوطا.
وتحتوي المكتبة الان على” 128000 ـ 133,000 “ كتاب.
اذا استثنينا الكتب التي اقنتها المكتبة منذ تأسيسها حتى اليوم ما ورد اليها من مطبوعات مختلفة على سبيل التبادل لوجدنا ان سائر الكتب قد اهديت الى المكتبة في اوقات متفاوتة ومن هذه الهدايا من مكتبة يعقوب سركيس.. كما اهدت عائلة المرحوم فؤاد جميل مجموعة قيمة من المطبوعات العربية والاجنبية وهدية الاباء الكرملين، وهدية المتحف البريطاني، ووزارة المعارف المصرية وهدية الحكومة الاسبانية وهدية مصلحة التبادل الثقافي الاميركي في بغداد، وهدية الحكومة الايرانية ومكتبة السيد رشيد عالي الكيلاني التي استولت عليها الحكومة سنة 1941.
ومن الجدير بالذكر ان موضوعات هذه الكتب على شؤون بلاد الشرق في الغالب فهي في جملتها مكتبة شرقية وفي طليعة مواضيعها العامة والمهمة هي علم الآثار ولا سيما آثار العراق.ومجموعة الكتب التي تتضمنها في هذا الموضوع تعد من اوسع المجموعات في مكتبات العالم.
اما بقية الموضوعات التي تدور عليها كتب هذه المكتبة هي اللغات، الاديان، الآثار، التاريخ، البلدان، الفنون، العلوم، الادب، الاجتماع، الفهارس، ومواضيع عامة اخرى.

دمتم بـــود

 
 
 
 
قديم 07-05-2005, 10:14 AM رقم المشاركة : 25 (الظهور أولاً )
معلومات العضو
عاشق الاهااات؟
©؛°¨غرامي نشيط¨°؛©

الصورة الرمزية عاشق الاهااات؟

إحصائية العضو






عاشق الاهااات؟ غير متصل

إحصائيات الترشيح

عدد النقاط : 71956
عاشق الاهااات؟ has a reputation beyond reputeعاشق الاهااات؟ has a reputation beyond reputeعاشق الاهااات؟ has a reputation beyond reputeعاشق الاهااات؟ has a reputation beyond reputeعاشق الاهااات؟ has a reputation beyond reputeعاشق الاهااات؟ has a reputation beyond reputeعاشق الاهااات؟ has a reputation beyond reputeعاشق الاهااات؟ has a reputation beyond reputeعاشق الاهااات؟ has a reputation beyond reputeعاشق الاهااات؟ has a reputation beyond reputeعاشق الاهااات؟ has a reputation beyond repute

 


إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى عاشق الاهااات؟ إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى عاشق الاهااات؟ إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى عاشق الاهااات؟ إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى عاشق الاهااات؟

افتراضي

يسلمو خيتو غايه على التجاوب مع الكلمات الشعبيه
خيتو وجه القمر بصراحه اول مره اعرف اعرف هذه الاشياء عن الشعب العراقي
يسلمو على المداخله
اخوكم
عاشق الاهاات؟


 
 
موضوع مغلق

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة
الانتقال السريع

تفضلوا لواحة المواضيع المختصه بالتراث

منتديات | منتدى | شات | دردشة سعودية | دردشه | دردشة | العاب | دليل غرام | دردشة صوتية | دردشة خليجيه | شات عربي | منتدى | شات صوتي | قران | مسجات عاطفية | رسائل جوال | مسجات | وسائط | تحميل صور | صور أطفال | العاب فلاش | منتديات | دردشة


موقع غرام موقع سني سعودي خليجي عربي يحترم كافة الطوائف والأديان ومختلف الجنسيات
Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd. , SEO by vBSEO 3.2.0

منتديات