منتديات غرام اسلاميات غرام حياة - صفات - أخلاق - أقوال - رسول الأمة ؛؛؛ سنن منسية غفل عنها الكثير ؛؛؛الاستنثار بعد القيام من النوم
أحبك في الله ©؛°¨غرامي جديد¨°؛©

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فهذه بعض السنن المنسية والتي غفل عنها الكثير من الناس أحببت أن اذكر نفسي وإياكم بها واحدة تلو الاخري

واسال الله ان تعم الفائدة علي الجميع

الدعاء بعد شرب اللبن والمضمضة بعده

إني لأحبك في الله

الإكثار من الدعاء قبل التسليم من الصلاة

السلام على من عرفت ومن لم تعرف

الجلوس أثناء الشرب

لعق اليد بعد الأكل

السنة السادسة ؛؛الاستنثار بعد القيام من النوم؛؛

حدثني ‏إبراهيم بن حمزة ‏‏قال حدثني ‏‏ابن أبي حازم ‏‏عن ‏‏يزيد ‏عن ‏محمد بن إبراهيم ‏عن ‏‏عيسى بن طلحة ‏‏عن ‏‏أبي هريرة ‏‏رضي الله عنه ‏
‏عن النبي ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏قال ‏‏إذا استيقظ أراه أحدكم من منامه فتوضأ ‏فليستنثر ‏‏ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه .صحيح البخاري

حديث أبي هريرة في الأمر بالاستنثار , وفيه ‏
" فإن الشيطان يبيت على خيشومه " ‏
والخيشوم بفتح الخاء المعجمة وبسكون الياء التحتانية وضم المعجمة وسكون الواو هو الأنف , وقيل : المنخر , ‏
وقوله : " فليستنثر " ‏
أكثر فائدة من قوله : " فليستنشق " لأن الاستنثار يقع على الاستنشاق بغير عكس , فقد يستنشق ولا يستنثر , والاستنثار من تمام فائدة الاستنشاق , لأن حقيقة الاستنشاق جذب الماء بريح الأنف إلى أقصاه والاستنثار إخراج ذلك الماء , والمقصود من الاستنشاق تنظيف داخل الأنف والاستنثار يخرج ذلك الوسخ مع الماء فهو من تمام الاستنشاق , وقيل : إن الاستنثار مأخوذ من النثرة وهي طرف الأنف , وقيل : الأنف نفسه , فعلى هذا فمن استنشق , فقد استنثر لأنه يصدق أنه تناول الماء بأنفه أو بطرف أنفه , وفيه نظر . ثم إن ظاهر الحديث أن هذا يقع لكل نائم ويحتمل أن يكون مخصوصا بمن لم يحترس من الشيطان بشيء من الذكر , لحديث أبي هريرة المذكور قبل حديث سعد فإن فيه " فكانت له حرزا من الشيطان " وكذلك آية الكرسي , وقد تقدم فيه " ولا يقربك شيطان " ويحتمل أن يكون المراد بنفي القرب هنا أنه لا يقرب من المكان الذي يوسوس فيه وهو القلب فيكون مبيته على الأنف ليتوصل منه إلى القلب إذا استيقظ , فمن استنثر منعه من التوصل إلى ما يقصد من الوسوسة , فحينئذ فالحديث متناول لكل مستيقظ . ثم إن الاستنشاق من سنن الوضوء اتفاقا لكل من استيقظ أو كان مستيقظا , وقالت طائفة بوجوبه في الغسل وطائفة بوجوبه في الوضوء أيضا , وهل تتأدى السنة بمجرده بغير استنثار أم لا خلاف ؟ وهو محل بحث وتأمل . والذي يظهر أنها لا تتم إلا به لما تقدم . والله أعلم

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وول

غـيد الأماليد ©؛°¨غرامي ماسي ¨°؛©

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير


بنت القمـر ©؛°¨غرامي ذهبي¨°؛©

/


ج ـــزآك الله خ ـــيييييـر .. وج ـــعله في ميـــزآن حسناتك ..


يــ ع ــطيك الـــ ع ــــآفيه ...



×

روح هاآيم أِلعـجِبَ لّمِنٌ يِخّلَفٌ وُمًعًأًهٌ أُلّنِجَأًهً

جـــــــــــــــــزاكـ الله خير

وعــد ©؛°¨غرامي مجتهد¨°؛©

جزيت خيرا
وجعلها الله في موازين حسناتك


*مـرآفئ الحنـين* ©؛°¨غرامي نشيط¨°؛©

جزاك الله خير وضاعف لك الاجر

Řăَmَă -} عضو موقوف من الإداره

ج ـزآك الله خيرآ
و ج ـعـله فـي ميـزآن حسنآتـ ـك
/
/
الله يـع ـطيك الـ ع ـاااافـيـة
/


~¤ دروب القمر ¤~ ©؛°¨غرامي نشيط¨°؛©

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير


أدوات الموضوع البحث بهذا الموضوع
البحث بهذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

موقع و منتديات غرام موقع سعودي خليجي عربي يحترم كافة الطوائف والأديان ومختلف الجنسيات
جميع الحقوق محفوظة منتديات غرام
iTraidnt by ROMYO
جميع الحقوق محفوظة منتديات غرام
iTraidnt by ROMYO

SEO by vBSEO 3.6.1