سالم الاحمدى ©؛°¨غرامي جديد¨°؛©

هل انت ضد اومع زواج المسيار

لماذا بعض النساء تويد زواج المسيار رجو اتفعل

وابدى ريكم باهذا الزواج

خوكم سالم الاحمدى


impressive عضو موقوف من الإداره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا ضد زواج المسيار وأتعجب كيف توجد بنت تقبل على نفسها أنها تصبح زوجة بالمسيار أو كيف يقبل الأهل بذلك لابنتهم صراحة إهانة ما بعدها إهانة

أي واحد يقول يبي يتزوج مسيار أوجه له هذا السؤال ؛ "وش رايك تزوجني بنتك مسيار ؟"

بعيده وبنفس الوقت قريبه " إن لم تكُون ذئب أكلتك الذئابه "

::: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :::

هل انت ضد اومع زواج المسيار
ضد طبعاً

منجد ليش بعض من جنسك يتزوجوا مسيار ليش

خايف من زوجته إذا كان متزوج على غفله ولا مايبا يدفع مصاريف الزواج ولا ... إلخ

وأساساً كيف الحريم يوفقوا

والله حاله

^_^

القَاسم ’’ وفقه الله لما يحب ويرضى ’’

اذا نظرنا له من ناحية شرعية ؛
حسب علم سماحتنا المتواضع انه جائز ؛
بالنسبة لي كمواطن صالح فـ انا لا أرضاه لنفسي أو لقريباتي ؛


الأمر الآخر ؛
قد توافق عليه من ترغب بالزواج ولنفسها بالستر ؛
خصوصاً اذا كانت موظفة في منطقة نائية أو مُجبرة في البقاء مع والديها لأي سبب كان وغيرها من الاسباب ؛


ومادام انه لا يخالف الشرع ؛
ومادام انها راضية لنفسها بذلك وكذلك الزوج ؛
فـ ليش أحرق رزي وأتدخل بين زوجين اتفقوا على مسيار !!


غرامي له حدود ©؛°¨غرامي مشارك¨°؛©

طبعا ضد
مدري شلون تقبل على نفسها تتزوج مسيار
حتى لو تبي تستر على نفسها
هذا مو حل
تقبل مروري

احترت بدنيتي ≾`أنثـے » بڕائحـہـ الـﯠژد`≿

-



أهلا بك أخي . .

بوضوح . .

زواج المسيار يعني ان المرأة هي المبادرة بإسقاط حقوقها . .

فعجبا لمن يقبلون بهذا لأنفسهم و يرون التعدد خيانه . .!

نفهم من هذا أن العقول ليست هي من تحكم . .

بل ألسنه تلوك الكلام و تاليا ترميه . .

وشخصيا لاأقبل به تحت أي ظرف . .

و أعجب ممن يوافقون عليه لبناتهم . .

فالحمد لله الذي عافانا .


سلمت .




-


-


~أنيقة فكر! ©؛°¨غرامي ماسي ¨°؛©

مرحبا

ضد وبقووة بهذه الطريقة نتشبه باللذين يتزوجون بالمتعه
مهما كانت الفروقات بين الطريقتين
في النهاية الهدف واحد أشباع الشهوة !!

عجبي كيف يرضون بالتشبه بهم وهم على علم بذلك!

أم لنا حلال ولهم حرام

لنفكر بعقلانية قليلاً



تحيتي


نهولا ©؛°¨غرامي مشارك¨°؛©

المشاركة الأساسية كتبها سالم الاحمدى اقتباس :
هل انت ضد اومع زواج المسيار
ضده وبشده أما من يقول بأنه جائز وما إلى ذلك أرد عليه أنه يوجد مفتيين يحللونه وأخرين يحرمونه إذن هو من الشبهات والشبهات الأفضل للمسلم أن يبتعد عنها حتى يسبرئ للدينه ولعرضه هذا أولاّ
وثانياّ أي أمر تخاف أن يطّلع عليه الناس هو إثم


المشاركة الأساسية كتبها سالم الاحمدى اقتباس :
لماذا بعض النساء تؤيد زواج المسيار؟؟
لأنهن ببساطة من ضعاف النفوس الذين يسيرون خلف أهوائهم ويبررون لأنفسهم الشبهات ويحللونها تحت مسمى (الشيخ فلان حلل الأمر)

احترت بدنيتي ≾`أنثـے » بڕائحـہـ الـﯠژد`≿

-






حتى لاندخل في الفتاوى أضع الفتوى للإطلاع . .

و أي فتاوى إجتهاديه بعده تُحذف إخوتي / فهذا ليس إختصاصنا . .







زواج المسيار ، تعريفه ، وحكمه


" زواج المسيار " ، فما هذا الزواج ؟ وهل هو حلال أم حرام ؟ .




الحمد لله

أولاً :

زواج المسيار هو : أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيّاً مستوفي الأركان والشروط ، لكن تتنازل فيه المرأة عن بعض حقوقها كالسكن أو النفقة أو المبيت .


والأسباب التي أدت إلى ظهور هذا الزواج كثيرة ، منها :

1. ازدياد العنوسة في صفوف النساء بسبب انصراف الشباب عن الزواج لغلاء المهور وتكاليف الزواج ، أو بسبب كثرة الطلاق ، فلمثل هذه الأحوال ترضى بعض النساء بأن تكون زوجة ثانية أو ثالثة وتتنازل عن بعض حقوقها .
2. احتياج بعض النساء للبقاء في بيوت أهاليهن إما لكونها الراعية الوحيدة لبعض أهلها ، أو لكونها مصابة بإعاقة ولا يرغب أهلها بتحميل زوجها ما لا يطيق ، ويبقى على اتصال معها دون ملل أو تكلف ، أو لكونها عندها أولاد ، ولا تستطيع الانتقال بهم إلى بيت زوجها ونحو ذلك من الأسباب .
3. رغبة بعض الرجال من المتزوجين في إعفاف بعض النساء لحاجتهن لذلك ، أو لحاجته للتنوع والمتعة المباحة ، دون أن يؤثر ذلك على بيته الأول وأولاده .
4. رغبة الزوج أحياناً في عدم إظهار زواجه الثاني أمام زوجته الأولى لخشيته مما يترتب على ذلك من فساد العشرة بينهما .
5. كثرة سفر الرجل إلى بلد معين ومكثه فيه لمدد متطاولة ، ولا شك أن بقاءه فيه مع زوجة أحفظ لنفسه من عدمه .
فهذه أبرز أسباب ظهور مثل هذا الزواج .



ثانياً :

اختلف أهل العلم في حكم هذا النوع من الزواج إلى أقوال ، فمن قائل بالإباحة إلى الإباحة مع الكراهة إلى المنع منه ، وننبه هنا على أمور :

الأول : أنه لم يقل أحد من أهل العلم ببطلانه أو عدم صحته ، بل منعوا منه لما يترتب عليه من مفاسد تتعلق بالمرأة من حيث إنه مهين لها ، ومن تعلقه بالمجتمع من حيث استغلال هذا العقد من قبل أهل السوء وادعاء أن عشيقها هو زوجها ، ومن تعلقه بالأبناء حيث سيكون تضييع لهم ولتربيتهم بسبب غياب الأب .
الثاني : أن بعض من قال بإباحته رجع إلى التوقف عن القول بإباحته ، ومن أبرز من قال بإباحته هو الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، ومن أبرز من كان يقول بإباحته ثم توقف فيه هو الشيخ العثيمين ، كما أن من أبرز من قال بالمنع منه بالكلية هو الشيخ الألباني .
الثالث : أن من قال بإباحة هذا الزواج لم يقل بتوقيته بزمان محدد مشابهة للمتعة ، ولم يقل بجوازه من غير ولي ؛ إذ الزواج من غير ولي باطل ، ولم يقل بجواز انعقاده من غير شهود أو إعلان ، بل لا بدَّ من أحدهما .




ثالثاً :
أقوال العلماء في هذا الزواج :


1. سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .

فأجاب :
"لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه" انتهى .


" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) ، و" جريدة الجزيرة " عدد ( 8768 ) الاثنين 18 جمادى الأولى 1417هـ .


هذا ، وقد نقل بعض تلامذة الشيخ رحمه الله أنه توقف عن القول بإباحته آخر أمره ، لكن لم نجد شيئاً مكتوباً حتى نوثقه .



2. وسئل الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله :
يدور كلام كثير حول تحريم وتحليل زواج المسيار ، ونود من سماحتكم قولا فصلاً في هذا الشأن مع بيان شروطه وواجباته إن كان في حكم الحل ؟ .
فأجاب :
"شروط النكاح هي تعيين الزوجين ورضاهما والولي والشاهدان ، فإذا كملت الشروط وأعلن النكاح ولم يتواصوا على كتمانه لا الزوج ولا الزوجة ولا أولياؤهما وأولم على عرسه مع هذا كله فإن هذا نكاح صحيح ، سمِّه بعد ذلك ما شئت" انتهى .

" جريدة الجزيرة " الجمعة 15 ربيع الثاني 1422 هـ ، العدد : 10508 .




3. وقد سئل الشيخ الألباني عن زواج المسيار فمنع منه لسببين :
الأول : أن المقصود من النكاح هو " السكن " كما قال تعالى : ( وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الروم/21 ، وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر .

والثاني : أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم .

انظر : " أحكام التعدد في ضوء الكتاب والسنة " ( ص 28 ، 29 ) .



4. وكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى الجواز ثم توقف فيه بسبب ما تخلله من فساد في التطبيق من بعض المسيئين .

والذي نراه أخيراً :
أن زواج المسيار إذا استوفى شروط الزواج الصحيح من الإيجاب والقبول ورضا الولي والشهود أو الإعلان : فإنه عقد صحيح ، وهو صالح لأصنافٍ معينة من الرجال والنساء تقتضي ظروفهم مثل هذا النوع من العقود ، وأنه قد استغل هذا الجواز بعض ضعاف الدين ، لذا فالواجب عدم تعميم هذه الإباحة بفتوى ، بل يُنظر في ظرف كلٍّ من الزوجين ، فإن صلح لهما هذا النوع من النكاح أجيز لهما وإلا منعا من عقده ؛ وذلك منعاً من التزوج لأجل المتعة المجردة مع تضييع مقاصد النكاح الأخرى ، وقطعاً للسبيل أمام بعض الزيجات التي يمكن الجزم بأنها ستكون فاشلة وتسبب ضياع الزوجة ، كمن يغيب عن امرأته الشهور الطويلة ويتركها في شقة وحدها تنظر إلى القنوات ، وتتصفح المنتديات ، وتدخل عالم الإنترنت ، فكيف يمكن لمثل هذه المرأة الضعيفة أن تقضي وقتها ؟! وهذا بخلاف من كانت تعيش مع أهلها ، أو مع أبنائها ، وعندها من الدين والطاعة والعفاف والستر ما يمكن أن يصبرها أثناء غياب زوجها .

والله أعلم



الرابط . .



زواج المسيار ، تعريفه ، وحكمه






-


حرف القصيد ©؛°¨غرامي متألق ¨°؛©

طبعاا ضده ضده ضده اهو وكل الزيجاات اللي م جنسه وياكثرهاا

ايه هو مستوفي كافة الاركاان بس وين الهدف م الزواج نفسه وين الاستقرار وبنااء الاسره !

اموت وافهم اشحقه يتزوجون بهالطريقه ! يامعود تزوجها الزواج اللي نعرفه وخلااص

م حقك اربعه فليش تبهذلهاا وتضرهاا وتحرمهاا م حقوقها !!

__

البنت اللي ترضاهاا ع نفسهاا وبغض النظر ع ضروفهاا فما اقول الا حساافه

العنوسه ولاا ويهه .. اصبري والله الله بالدعااء الا بيفرجهاا عليج وتتزوجين بكراامه

رجال يبيج بهالطريقه بينعاااااااااف اما الاهل فقسم بالله مب عارف وش اقول عنهم !

___

صدق م قال انه زنا بلبااااس شرعي

أدوات الموضوع البحث بهذا الموضوع
البحث بهذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

موقع غرام موقع سعودي خليجي عربي يحترم كافة الطوائف والأديان ومختلف الجنسيات
جميع الحقوق محفوظة منتديات غرام
iTraidnt by ROMYO
جميع الحقوق محفوظة منتديات غرام
iTraidnt by ROMYO

SEO by vBSEO 3.6.1