| السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انا اعجبت فعلا بهذا المنتدي الاكثر من رائع لذلك احببت ان اشارك فيه بكل ما اتيت من ثقافة في شتي المجالات لذلك من الان فصاعدا لن ابخل باي شيء علي هذا المنتدي والان الي موضوعنا اليوم انا حابب اسال سؤال جريء واحتاج معرفة اجاباتكم جميعا فلا تبخلوا هذا السؤال كثيرا ما كان يراودني واريد ان اساله لكل العرب شباب وبنات وخصوصا البنات السوال هو هل مهر الفتاة دليل علي قيمتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انتظر اجاباتكم |
| اين انتم يا احبابي واعضاء المنتدي الكرام |
| بكل تاكيد لا ...... |
| عليكم السلام ورحمة الله وبركاته . . لايُجزِّئ المهر . ولايُعد أذا نُصِب على وجه الأقتران بالمرأة . كما وأن المال لايفيّ الطعام حقه .. لكنما هي عقود جاء الشرع وأعطى زمام الأحقية لطرفين تحت صِيّغ ْ الإيجاب أو الرد فالمرأة نصف الرجل أن حظّي َّ بها . وأم أبنائه ِ وشعلة مجدا ً يتعالى . فمن غير الإنصاف أن تُقاس بمال ٍ وأن كثـُر َ. شكر لك . |
| بكل تأكيد لا وعلى فكرة احنا في تونس المهور ما تتجاوز بعض الدنانير يعني شيء رمزي لا غير و لكن اهل العريس بيجيبوا جزء من الملابس و حاجات ثانية للعروسة وبالتالي المهر بيندفع بطريقة ثانية غير الفلوس و على هالاساس عمره ما كان المال يحدد قيمة الناس و بعدين " اقلهن مهورا اكثرهن بركة " يعطيك الصحة ع الموضوع |
| لا لا لا |
|
هل مهر الفتاة دليل علي قيمتها
طبعاً لا .. ولا كان صرنا سلع ! قيمة المهر تحددها البيئة الي عايشه فيها الفتاة من عادات وتقاليد .. وامور المتعارف عليها .. والطبقه الاجتماعيه الي ينتمي لها الشاب والفتاة |
| طبعا لا والمهر مثل م قالت العضوه ايه هي عادات وتقاليد يعطيك العافيه اخوي |
| جزاكم الله كل خير اخواني بس في الحقيقة وكما يعلم البعض ان البنات في وطننا العربي اصبحت سلعة تباع وتشتري بالنسبة للاغلبية لذلك انا قمت بطرح ذلك الموضوع اللهم احفظهن وبارك لهن في ازواجهن |
| لا ،، طبعا ،، 1- عن أبي سلمةَ بْنِ عبد الرحمن أنه قال : سألتُ عائشةَ زوجِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : كم كان صداقُ رسول الله ؟ قالت : كان صداقُه لأزواجه ثنتي عشرة أوقيَّة ونَشاًّ (1). قالت أتدري ما النَّشُّ ؟ قال : قلت لا . قالت : نصف أوقيَّة فتلك خمسمائة درهمٍ ، فهذا صداقُ رسول الله لأزواجه . رواه مسلم (2) . |
| أدوات الموضوع | البحث بهذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
.gif)
النمط المتتابع
