غرام
اكتب بريدك ثم اضغط على اشتراك ليصلك جديد غرام
بحث مخصص من محرك البحث العالمي قوقل للبحث في غرام

عـودة للخلف   منتديات غرام > منتديات رمضانية > الواحة الرمضانية - غرام
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
  {[ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ - إلهي لكـ الحمد والشكر نستغفركـ ياعفو ياغفور ]} 1
قديم(ـة) 13-07-2015, 04:32 PM
*سعادتي في رضا ربي* *سعادتي في رضا ربي* غير متصل
©؛°¨غرامي فعال ¨°؛©
 
الافتراضي بدعة تخصيص ليلة السابع و العشرين من رمضان بليلة القدر المباركة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبب إبهام الله -تعالى- لليلة القدر،

وبيان بدعة تخصيص ليلة السابع والعشرين
من رمضان بعمرة

قال الشيخ بن عثيمين -رحمه الله تعالى-
في لقاء الباب المفتوح (85):
وإنما أبهمها الله -عزَّ وجلَّ- [أي: ليلة القدر]
لفائدتين عظيمتين:
-
الفائدة الأولى: بيان الصادق في طلبها من المتكاسل؛ لأن الصادق في طلبها
لا يهمه أن يتعب عشر ليالٍ من أجل أن يدركها، والمتكاسل قد يكسل ويقول: ما
دام لا أدري أي ليلة هي يكسل أن يقوم عشر ليالي من أجل ليلة واحدة.
- الفائدة الثانية: كثرة ثواب المسلمين بكثرة الأعمال؛ لأنه كلما كثر العمل كثر الثواب.

وبهٰذه المناسبة:أودُّ أن أنبِّه إلىٰ غلط كثير من الناس في الوقت
الحاضر؛ حيث يتحرون ليلة سبع وعشرين في أداء العمرة؛ فإن في ليلة سبع
وعشرين تجد المسجد الحرام قد غص بالناس وكثروا، وتخصيص ليلة سبع وعشرين
بالعمرة من البدع؛ لأنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخصِّصها بعمرة
في فعله، ولم يخصصها -أي: ليلة سبع وعشرين- بعمرة في قوله، فلم يعتمر ليلة
سبع وعشرين من رمضان مع أنَّه كان في عام الفتح ليلة سبع وعشرين من رمضان
-كان- في مكة ولم يعتمر، ولم يقل للأمة: تحرُّوا ليلة سبع وعشرين في العمرة
أو بالعمرة؛ وإنما أمر أن نتحرى ليلة سبعٍ وعشرين بالقيام فيها لا
بالعمرة، وبه يتبين خطأ كثير من الناس.

وبه أيضًا: أن الناس ربما يأخذون دينهم كابرًا عن كابر على غير أساس من الشرع.

فاحذر أن تعبد الله إلا على بصيرة، بدليلٍ من كتاب الله أو سنة رسوله
صلى الله عليه وعلى آله وسلم أو عمل الخلفاء الراشدين الذين أُمِرنا باتباع
سنتهم.

بدع متعلقة بليلة السابع والعشرين:

1) الاحتفال بليلة السابع والعشرين من رمضان، اعتقاداً من العامة أنها ليلة القدر:
فقد
جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء"(10/415)، ما نصه:
"أما تخصيص ليلة من رمضان بأنها ليلة القدر فهذا يحتاج إلى دليل يعينها دون
غيرها، ولكن أوتار العشر الأواخر أحرى من غيرها، والليلة السابعة والعشرون
هي أحرى الليالي بليلة القدر؛ لما جاء في ذلك من الأحاديث الدالة على ما
ذكرنا .... فما يُفعل في بعض ليالي رمضان من الاحتفالات لا نعلم له أصلا،
وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها".
وقال
الطرطوشي -رحمه الله-: "ومن البدع: اجتماع الناس بأرض الأندلس على ابتياع
الحلوى ليلة سبع وعشرين من رمضان". "الحوادث والبدع"(ص150).
2) تخصيص ليلة السابع والعشرين -بل والعشر الأواخر- بالعمرة:
قال
الإمام ابن عثيمين -رحمه الله-: "وبناء على ما تقدم فإنه لا يستحب أن يقصد
العمرة في ليلة السابع والعشرين من رمضان، ومن قصد ذلك فقد أتى بشيء لا
دليل عليه .... ولم أجد في سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ما يدل على
استحباب العمرة ليلة السابع والعشرين، بل هي كغيرها من أيام رمضان في فضل
الاعتكاف لما سبق من قوله -عليه الصلاة والسلام-: "عمرة في رمضان" .... ثم
إن ليلة القدر ليست مخصوصة بليلة سبع وعشرين، فالنصوص الواردة عن رسول الله
-صلى الله عليه وسلم- تدل أنها تتنقل في الأعوام؛ ففي عام تكون ليلة ثلاث
وعشرين، وفي آخر ليلة خمس وعشرين، وغيره ليلة تسع وعشرين، وثمان وعشرين،
وست وعشرين .. وهكذا". "مجموع فتاوى ابن عثيمين"(5/263).
3) تخصيص ليلة السابع والعشرين بصلاة التسابيح جماعة:
صلاة
التسابيح مختلف فيها بين أهل العلم؛ فمن قائل بسنيتها، وقائل ببدعيتها؛
وهذا الخلاف تابع لاختلافهم في ثبوت الحديث الذي جاء بها، والصحيح أن حديث
صلاة التسابيح ثابت؛ "فإنه قد تبين بعد تتبع طرقه أنه ليس له إسناد ثابت،
ولكنه صحيح بمجموع طرقه، وقد صححه -أو على الأقل حسنه- جمع من الحفاظ:
كالآجري، وابن منده، والخطيب، وأبي بكر السمعاني، والمنذري، وابن الصلاح،
والنووي، والسبكي، وغيرهم؛ ومنهم البيهقي". "الرد المفحم"(ص100).
والنبي
-صلى الله عليه وسلم- لم يؤد صلاة التسابيح جماعة، ولم يخصصها بوقت بعينه،
فمن صلاها جماعة، أو خصصها بوقت معين كالسابع والعشرين من رمضان -مثلاً-،
فقد قام بعمل مُحدَث مردود.


فتوى اللجنة الدائمة لهيئة كبار العلماء

السؤال


الثاني من الفتوى رقم 167س2 ما حكم الاحتفال بليلة سبع وعشرين ليلة القدر؟

الجواب


خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها، فهدي
النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان الإكثار من العبادات من صلاة وقراءة
القرآن وصدقة وغير ذلك من وجوه البر، وكان في العشرين الأول ينام ويصلي
فإذا دخل العشر الأخير أيقظ أهله وشد المئزر وأحيا ليله وحث على قيام رمضان
وقيام ليلة القدر، فقال صلى الله عليه وسلم: صحيح البخاري الإيمان (37) ،
صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (760) ، سنن الترمذي الصوم (683) ، سنن
النسائي الصيام (2206) ، سنن أبي داود الصلاة (1371) ، مسند أحمد (2/423) ،
سنن الدارمي الصوم (1776). من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم
من ذنبه .

صحيح البخاري صلاة التراويح (2014) ، صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها
(760) ، سنن الترمذي الصوم (683) ، سنن النسائي الصيام (2202) ، سنن أبي
داود الصلاة (1372) ، مسند أحمد (2/241) ، سنن الدارمي الصوم (1776). ومن
قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه.


وبين صلى الله عليه وسلم أن ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان،
وأنها في أحد أوتاره فقال صلى الله عليه وسلم: سنن الترمذي الصوم (794) ،
مسند أحمد (5/40). التمسوها في العشر الأواخر في الوتر منه رواه أحمد في
المسند، وأخرجه الترمذي وجاء فيه: سنن الترمذي الصوم (794) ، مسند أحمد
(5/39). التمسوها في تسع يبقين، أو سبع يبقين، أو خمس يبقين، أو ثلاث
يبقين، أو آخر ليلة ، قال الترمذي بعد إخراجه: هذا حديث حسن صحيح، وعلم
النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها الدعاء الذي تدعو به إن
وافقت هذه الليلة، فقد روى أحمد في المسند عنها رضي الله عنها قالت: سنن
الترمذي الدعوات (3513) ، سنن ابن ماجه الدعاء (3850). يا نبي الله إن
وافقت ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: تقولين: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف
عني ، وقد أخرجه أيضا النسائي ، وابن ماجه ، والترمذي وقال الترمذي بعد
إخراجه: هذا حديث حسن صحيح، هذا هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في رمضان
وفي ليلة القدر، وأما الاحتفال بليلة سبع وعشرين على أنها ليلة القدر فهو
مخالف لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم، فإنه صلى الله عليه وسلم لم يحتفل
بليلة القدر، فالاحتفال بها بدعة.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.




اللجنة الدائمة لهيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية

منقوول

الرد باقتباس
  {[ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ - إلهي لكـ الحمد والشكر نستغفركـ ياعفو ياغفور ]} 2
قديم(ـة) 15-07-2015, 01:15 AM
فخآإمهہ جيزآإنيهہ فخآإمهہ جيزآإنيهہ غير متصل
©؛°¨غرامي مشارك¨°؛©
 
الافتراضي رد: بدعة تخصيص ليلة السابع و العشرين من رمضان بليلة القدر المباركة


جزآك الله خير =)

الرد باقتباس
  {[ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ - إلهي لكـ الحمد والشكر نستغفركـ ياعفو ياغفور ]} 3
قديم(ـة) 15-07-2015, 01:28 AM
محمود الزهراني محمود الزهراني غير متصل
©؛°¨غرامي مبدع¨°؛©
 
الافتراضي رد: بدعة تخصيص ليلة السابع و العشرين من رمضان بليلة القدر المباركة


طرح في قمة الروعه

يعطيك العافيه وما قصرت

تشكرات كثيرات , أعجبني كثيراً

جزاك الله خيراً , أبدعت فتألقت

تقبل مروري / محمود

الرد باقتباس
  {[ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ - إلهي لكـ الحمد والشكر نستغفركـ ياعفو ياغفور ]} 4
قديم(ـة) 06-06-2016, 01:06 AM
مودي الظواهري مودي الظواهري غير متصل
©؛°¨غرامي فعال ¨°؛©
 
الافتراضي رد: بدعة تخصيص ليلة السابع و العشرين من رمضان بليلة القدر المباركة


جزييييييييييييييييييت خيرا

الرد باقتباس
  {[ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ - إلهي لكـ الحمد والشكر نستغفركـ ياعفو ياغفور ]} 5
قديم(ـة) 25-06-2016, 04:10 PM
*سعادتي في رضا ربي* *سعادتي في رضا ربي* غير متصل
©؛°¨غرامي فعال ¨°؛©
 
الافتراضي رد: بدعة تخصيص ليلة السابع و العشرين من رمضان بليلة القدر المباركة


تم رفع الموضوع للفائدة

الرد باقتباس
  {[ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ - إلهي لكـ الحمد والشكر نستغفركـ ياعفو ياغفور ]} 6
قديم(ـة) 21-06-2017, 11:54 PM
*سعادتي في رضا ربي* *سعادتي في رضا ربي* غير متصل
©؛°¨غرامي فعال ¨°؛©
 
الافتراضي رد: بدعة تخصيص ليلة السابع و العشرين من رمضان بليلة القدر المباركة


اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
يرفع للفائدة

الرد باقتباس
  {[ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ - إلهي لكـ الحمد والشكر نستغفركـ ياعفو ياغفور ]} 7
قديم(ـة) 20-04-2019, 01:36 AM
DrAElsafy DrAElsafy غير متصل
©؛°¨غرامي جديد¨°؛©
 
B6 رد: بدعة تخصيص ليلة السابع و العشرين من رمضان بليلة القدر المباركة


[CENTER][SIZE="5"]دراسة تحدد بدقة موعد ليلة القدر و ليلة دخول رمضان لأي عام هجري سواء سابق او لاحق
الدراسة ليست حساب فلكي و انما تعتمد على أدلة من القرآن و صحيح السنة
تؤكد و تبرهن موعد ليلة القدر و غرة رمضان و عدة رمضان و ذو الحجة وتسوق على ذلك الأدلة العلمية و العملية و الشرعية
رابط المقال الخاص بليلة القدر على المدونة


https://drahmedelsafy.blogspot.com/2...us-x-none.html

الرد باقتباس
  {[ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ - إلهي لكـ الحمد والشكر نستغفركـ ياعفو ياغفور ]} 8
قديم(ـة) 25-05-2019, 01:54 PM
*سعادتي في رضا ربي* *سعادتي في رضا ربي* غير متصل
©؛°¨غرامي فعال ¨°؛©
 
الافتراضي رد: بدعة تخصيص ليلة السابع و العشرين من رمضان بليلة القدر المباركة


تم رفع الموضوع للفائدة

الرد باقتباس
  {[ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ - إلهي لكـ الحمد والشكر نستغفركـ ياعفو ياغفور ]} 9
قديم(ـة) 30-05-2019, 03:38 AM
RoSiie RoSiie غير متصل
©؛°¨غرامي مشارك¨°؛©
 
الافتراضي رد: بدعة تخصيص ليلة السابع و العشرين من رمضان بليلة القدر المباركة


موضوع جميل
جزاك الله خيرا


الرد باقتباس
إضافة رد

بدعة تخصيص ليلة السابع و العشرين من رمضان بليلة القدر المباركة

الوسوم
ليلة , المباركة , السابع , العشرين , القدر , بليلة , تخصيص , بيعت , رمضان
أدوات الموضوع
طريقة العرض
مواضيع مشابهة
الموضوع الكاتب المنتدى الردود آخر مشاركة
رمضان في لبنان slaf elaf حياة - صفات - أخلاق - أقوال - رسول الأمة 2 04-07-2015 12:57 AM
لماذا سمى شهر شعبان بهذا الاسم !! بشَاير . مواضيع إسلامية - فقه - عقيدة 13 03-07-2015 11:54 PM
تجميعة اجمل تطبيقات رمضان islamgetapp ايفون - iPhone - اندرويد - Android - IOS 1 23-06-2015 11:00 PM

الساعة الآن +3: 06:18 AM.
موقع غرام موقع سعودي خليجي عربي يحترم كافة الطوائف والأديان ومختلف الجنسيات


youtube

SEO by vBSEO 3.6.1